Sunan al-Daraqutni 3566
✧ The Dowry
Show the chain
ثنا ابْنُ صَاعِدٍ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ح وثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا أَبُو خُرَاسَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ قَالَا نا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
Notes
وَقَالَ أَبُو خُرَاسَانَ إِنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا فَفَرَّقَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ حَبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ وَتَابَعَهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ يُرْسِلُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَالصَّحِيحُ مُرْسَلٌ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو زرعة الرازي
حديث أيوب ليس هو بصحيح
machine translationThe hadith of Ayyūb is not sound (ṣaḥīḥ).
in سنن الدارقطني, p. 3568 - Ibn ʿAbd al-Barr
انفرد به جرير بن حازم لم يروه غيره عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس
machine translationJarīr b. Ḥāzim was alone in transmitting it; no one other than him narrated it from Ayyūb, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās.
in سنن الدارقطني, p. 3568 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ إنما هو كما رواه الثقات عن أيوب عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل منهم ابن علية وحماد بن زيد أن رجلا تزوج وهو الصحيح قلت الوهم ممن هو قال من حسين ينبغي أن يكون فإنه لم يروه عن جرير غيره
machine translationThis is an error. Rather, it is as the trustworthy narrators (thiqāt) narrated it from Ayyūb, from ʿIkrimah, that the Prophet ﷺ — as a mursal report — among them Ibn ʿUlayyah and Ḥammād b. Zayd, that a man married; and this is the correct version. I said: From whom is the mistake? He said: It should be from Ḥusayn, for no one other than him narrated it from Jarīr.
in سنن الدارقطني, p. 3568 - Dāraquṭnī
وكذلك رواه زيد بن حبان عن أيوب وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس وغيره يرسله عن الثوري عن أيوب عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح مرسل
in سنن الدارقطني, p. 3568
Show 4 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
رجاله ثقات وأعل بالإرسال
machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt), but it was faulted (uʿilla) for being mursal.
in سنن الدارقطني, p. 3568 - Abū Ḥatim al-Rāzī
رفعه خطأ
machine translationRaising it to the Prophet (marfūʿ) is an error.
in سنن الدارقطني, p. 3568 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
قال ابن حزم صحيح في غاية الصحة ولا معارض له
machine translationIbn Ḥazm said: It is sound (ṣaḥīḥ) to the utmost degree of soundness, and nothing contradicts it.
in سنن الدارقطني, p. 3568 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
صححه ابن القطان
machine translationIbn al-Qaṭṭān declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in سنن الدارقطني, p. 3568
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), knowledgeable in Qurʾānic exegesis; the claim that Ibn ʿUmar called him a liar is not established, and no innovation is established from him.d. Ibn al-Madīnī said: 104 AH. Abū Saʿīd b. Yūnus and others said: 105 AH, and al-Haytham b. ʿAdī said, and Abū ʿUmar al-Ḍarīr: 106 AH. Abū Maʿshar al-Madanī and others said: 107 AH. Also reported from al-Haytham b. ʿAdī, and Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī, and Yaḥyā b. Maʿīn: 115 AH. And that is a mistakeعِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an authority (ḥujjah), one of the leading jurists and devout worshippersd. 130 AH, or 131 AH, or 132 AH, also said: 124 AH, also said: 125 AH, also said: 129 AHأَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادعن
- Trustworthy (thiqah), but there is weakness in his narrations from Qatādah, and he has errors (awhām) when he narrates from memoryd. 170 AH or 177 AH or 179 AH, also said: 167 AHجَرِيرِ بْنِ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهعن
- trustworthy (thiqah)d. 213, or a year or two after itحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍثقةحدثنا
- أَبُو خُرَاسَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِحدثنا
- d. 330 AHالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
Read them on Hadith Unlocked