MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan al-Daraqutni 1714

✧ The Prophet's ﷺ prayer in the Ka'bah and the differing narrations concerning it

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأُبُلِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى

Grades by grader

ابن الملقنWeakin سنن الدارقطني, p. 1714hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn al-Qaṭṭān

    ضعفه ابن القطان فقال قال أبو حاتم في موسى بن محمد بن عطاء أبي الطاهر المقدسي كان يغرب ويأتي بالأباطيل وقال أبو زرعة كان يكذب وقال ابن عدي منكر الحديث روى عن الموقري عن الزهري أحاديث مناكير وأبو الطاهر والموقري ضعيفان

    in سنن الدارقطني, p. 1714
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    الصحيح وقفه على ابن عمر رضي الله عنه وقد روي مرفوعا وهو ضعيف

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) position is that it stops at Ibn ʿUmar, may God be pleased with him (mawqūf). It has also been narrated as a statement traced back to the Prophet (marfūʿ), and that is weak (ḍaʿīf).

    in سنن الدارقطني, p. 1714
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    موسى بن محمد بن عطاء منكر الحديث ضعيف والوليد بن محمد المقري ضعيف

    in سنن الدارقطني, p. 1714

Narrators

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    أخبره
  2. Sālim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    He was reliable (thabt), devout (ʿābid) and virtuous (fāḍil); he resembled his father in conduct (hady) and demeanor (samt)d. 105 AH or 106 AH or 107 AH or 108 AH, and the correct one is the first
    سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    أخبرني
  3. al-Zuhrī
    The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    حدثنا
  4. Al-Walīd b. Muḥammad
    abandoned (matrūk)d. 181 AH, or 182 AH
    الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍمتروك
    حدثنا
  5. Mūsá b. Muḥammad b. ʿAṭāʾ
    d. between 221 AH and 230 AH
    مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ
    حدثنا
  6. ʿUbayd Allāh b. Muḥammad b. Khunays al-Dimyāṭī
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ
    حدثنا
  7. Muḥammad b. ʿAlī b. Ismāʿīl al-Ubullī
    d. 329 AH
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأُبُلِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    d. 385 AH
    الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us