Sunan al-Daraqutni 1238
✧ The description of what the one praying says during his bowing and prostration
Show the chain
حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ مَتْرُوكٌ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
ووهم فيه يعني عباس بن سهل وإنما رواه ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قوله
machine translationHe erred in it, meaning ʿAbbās b. Sahl; rather, Ibn ʿUlayyah narrated it from Ayyūb, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar as his own statement.
in سنن الدارقطني, p. 1238 - أبو حنيفة النعمان
محمد بن الفضل متروك ثم أخرجه عن خارجة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ثم قال رفعه وهم ثم أخرجه عن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه قال في القراءة خلف الإمام يكفيك قراءة الإمام انتهى قال وهو الصواب
in سنن الدارقطني, p. 1238 - Dāraquṭnī
رفعه وهم والصواب عن أيوب وعن ابن علية أيضا
in سنن الدارقطني, p. 1238 - Dāraquṭnī
رفعه وهم ومرسل الشعبي قال صلى الله عليه وسلم لا قراءة خلف الإمام
in سنن الدارقطني, p. 1238
Show 1 more
- Dāraquṭnī
حديث سهل بن العباس عن ابن علية لا أصل له
machine translationThe ḥadīth of Sahl b. al-ʿAbbās, from Ibn ʿUlayyah, has no basis (lā aṣla lahu).
in سنن الدارقطني, p. 1238
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- He was reliable (thabt), devout (ʿābid) and virtuous (fāḍil); he resembled his father in conduct (hady) and demeanor (samt)d. 105 AH or 106 AH or 107 AH or 108 AH, and the correct one is the firstسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- truthful (ṣadūq), who sometimes made mistakes (rubbamā wahima)أَبِيهِصدوق ربما وهمعن
- they declared him a liard. 180 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَكذبوهحدثنا
- سليمان بن الفضلحدثنا
- d. 289 AHمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّحدثنا
- d. 331 AHمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.