MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 1236

✧ The description of what the one praying says during his bowing and prostration

Show the chain

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ أَتَنْهَانِي أَنْ أَقْرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حَتَّى سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ

Notes

  • أَبُو الْوَلِيدِ هَذَا مَجْهُولٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ جَابِرًا غَيْرُ أَبِي حَنِيفَةَ وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ وَالْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا 111

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    ضعيف عند الحفاظ

    machine translationWeak (ḍaʿīf) according to the ḥuffāẓ.

    in سنن الدارقطني, p. 1236
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    لم يسنده غير أبي حنيفة وهو سيئ الحفظ عند أهل الحديث وقد خالفه الحفاظ فيه سفيان الثوري وشعبة وابن عيينة وجرير فرووه عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد مرسلا وهو الصحيح فيه الإرسال وليس مما يحتج به وقد رواه الليث بن سعد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن أبي الوليد عن جابر بن عبد الله فأدخل بين عبد الله بن شداد وبين جابر أبا الوليد هذا وهو مجهول لا يعرف وحديثه هذا لا يصح

    machine translationNo one narrated it with a connected chain (musnad) except Abū Ḥanīfah, who is poor in memorization according to the people of hadith. The ḥuffāẓ contradicted him in it: Sufyān al-Thawrī, Shuʿbah, Ibn ʿUyaynah and Jarīr narrated it from Mūsā b. Abī ʿĀʾishah, from ʿAbdullāh b. Shaddād as a mursal report, and that is the correct form, namely that it is mursal. It is not among what may be used as evidence. Al-Layth b. Saʿd narrated it from Abū Yūsuf, from Abū Ḥanīfah, from Mūsā b. Abī ʿĀʾishah, from ʿAbdullāh b. Shaddād, from Abū al-Walīd, from Jābir b. ʿAbdullāh, so he inserted this Abū al-Walīd between ʿAbdullāh b. Shaddād and Jābir. He is unknown (majhūl) and not recognized, and this hadith of his is not sound.

    in سنن الدارقطني, p. 1236
  • Mubarakpūri

    هذا الحديث بجميع طرقه ضعيف

    machine translationThis hadith, by all its routes, is weak (ḍaʿīf).

    in سنن الدارقطني, p. 1236
  • Dāraquṭnī

    علله

    machine translationHe gave it as a defect (ʿilla).

    in سنن الدارقطني, p. 1236
Show 2 more
  • Dāraquṭnī

    اختلف عن إسحاق الأزرق فقال قائل فيه عن أبي حنيفة عن أبي الزبير عن جابر ووهم فيه وإنما رواه إسحاق الأزرق عن أبي حنيفة عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن جابر

    machine translationThere is disagreement regarding Isḥāq al-Azraq. One said in it: from Abū Ḥanīfah, from Abū al-Zubayr, from Jābir, and he was mistaken in it. Isḥāq al-Azraq only narrated it from Abū Ḥanīfah, from Mūsā b. Abī ʿĀʾishah, from ʿAbdullāh b. Shaddād, from Jābir.

    in سنن الدارقطني, p. 1236
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وله طرق عن جماعة من الصحابة وكلها معلولة

    machine translationIt has routes from a group of the Companions, and all of them are flawed (maʿlūl).

    in سنن الدارقطني, p. 1236

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. between 111 AH and 120 AH
    أَبِي الْوَلِيدِثقة
    عن
  3. Al-ʿIjlī mentioned him among the leading trustworthy (thiqah) Followers, and he was counted among the jurists.d. 81 AH, or 82 AH, or 83 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء
    عن
  4. trustworthy (thiqah), devout worshipper, and he used to narrate mursal reportsd. between 131 and 140 AH
    موسى بن أبي عائشة المخزوميثقة عابد ، وكان يرسل
    عن
  5. the Imam, A well-known juristd. 150 AH, or: 151 AH, or: 153 AH
    أبو حنيفة النعمانالإمام ، فقيه مشهور
    عن
  6. d. 181 AH or 182 AH
    أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي
    عن
  7. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AH
    الليث بن سعدثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  8. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AH
    عبد الله بن وهب المصريثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  9. truthful (ṣadūq), his memory changed at the end of his lifed. 264 AH
    أحمد بن عبد الرحمن بن وهبصدوق ، تغير بآخره
    حدثنا
  10. عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
    حدثنا
  11. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us