Sunan al-Daraqutni 1127
✧ The obligation of reciting Bismillah al-Rahman al-Rahim in prayer and reciting it aloud, and the differing narrations concerning that
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ثنا أَبُو الْأَشْعَثِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ فِي هَذَا الْمَجْلِسِ يُحَدِّثُ قَوْمًا مِنْهُمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَالَ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
المحفوظ في حديث يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه في أول مرة
in سنن الدارقطني, p. 1126 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
كان أبي ينكر حديث الحكم وعيسى ويقول إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد وابن أبي ليلى سيئ الحفظ وابن أبي زياد ليس بالحافظ
machine translationMy father used to reject the hadith of al-Ḥakam and ʿĪsā, and he would say: it is only the hadith of Yazīd b. Abī Ziyād. Ibn Abī Laylā is poor in memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), and Ibn Abī Ziyād is not a retainer (ḥāfiẓ).
in سنن الدارقطني, p. 1126 - أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
قال سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال ليس بذاك
machine translationHe said: Yaḥyā b. Maʿīn was asked about Yazīd b. Abī Ziyād, and he said: He is not that strong (laysa bi-dhāk).
in سنن الدارقطني, p. 1126 - محمد بن عبد الله بن نمير
قال قال محمد بن عبد الله بن نمير لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ
machine translationHe said: Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Numayr said: Yazīd b. Abī Ziyād was not a retainer (ḥāfiẓ).
in سنن الدارقطني, p. 1126
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 72 AH, also said 71 AHالْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابيسمعت
- trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistakeعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَىثقةسمعت
- Weak (ḍaʿīf); he grew old and his memory changed, and he came to accept prompting (talqīn); he was a Shiite.d. 136 AH or 137 AHيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .عن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Truthful (ṣadūq), may errd. 204 AH, also said 203 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍصدوق قد يخطئحدثنا
- truthful (ṣadūq), a hadith specialist (ṣāḥib ḥadīth)d. Abū Bakr and others said: 253 AH. Ibn Ḥibbān said: 251 AHأَبُو الْأَشْعَثِصدوق , صاحب حديثحدثنا
- d. 328 AHأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Read them on Hadith Unlocked