MajelisNoteDalilدليل

Bulugh al-Maram 1130

Show the chain

وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -

{ لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ اِمْرَأَةٍ, إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا, أَوْ ذَا مَحْرَمٍ. }

Translation

Narrated Jabir (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said: "A man must not spend the night in the house of woman unless he is her husband or a Mahram." [Reported by Muslim].

Notes

  • صحيح. رواه مسلم (2171).

  • أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

Grades by grader

MuslimSoundgraded on muslim:2171hadithunlocked
Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorsgraded on ibnhibban:5587hadithunlocked

Same hadith, other wordings

  • Shahih Muslim 2171أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
  • Musnad Abu Ya'la 1846أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
  • Musnad Abu Ya'la 1857لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13693أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ..زَادَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى فِي رِوَايَتِهِ: ثَلَاثًا
  • Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 17950أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
  • Shahih Ibnu Hibban 5587«أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ»
  • Shahih Ibnu Hibban 5590«لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ»
  • As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 9171قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ»

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرٍصحابي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us