Sahih al-Bukhari 6317
The invocation by one who wakes up at night
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ لاَ إِلَهَ غَيْرُكَ».
Translation
Chain of narrators
- ʿAbdullāh b. Muḥammad
- Sufyān
- Sulaymān b. Abū Muslim
- Ṭāwus
- Ibn ʿAbbās
When the Prophet ﷺ rose at night to pray tahajjud, he would say: allāhumma laka al-ḥamdu anta nūru al-samāwāti wa-al-arḍi wa-man fīhinn, wa-laka al-ḥamdu anta qayyimu al-samāwāti wa-al-arḍi wa-man fīhinn, wa-laka al-ḥamdu; anta al-ḥaqq, wa-waʿduka ḥaqq, wa-qawluka ḥaqq, wa-liqāʾuka ḥaqq, wa-al-jannatu ḥaqq, wa-al-nāru ḥaqq, wa-al-sāʿatu ḥaqq, wa-al-nabiyyūna ḥaqq, wa-Muḥammadun ḥaqq. allāhumma laka aslamtu, wa-ʿalayka tawakkaltu, wa-bika āmantu, wa-ilayka anabtu, wa-bika khāṣamtu, wa-ilayka ḥākamtu, fa-ghfir lī mā qaddamtu wa-mā akhkhartu, wa-mā asrartu wa-mā aʿlantu; anta al-muqaddimu wa-anta al-muʾakhkhiru, lā ilāha illā anta –or: lā ilāha ghayruka. (O Allah, to You belongs all praise. You are the Light of the heavens and the earth and whoever is in them. To You belongs all praise. You are the Sustainer of the heavens and the earth and whoever is in them. To You belongs all praise. You are the Truth; Your promise is true; Your word is true; meeting You is true; Paradise is true; the Fire is true; the Hour is true; the prophets are true; and Muhammad is true. O Allah, to You I have submitted, upon You I have relied, in You I have believed, to You I have turned, by You I have argued, and to You I have referred for judgment. So forgive me what I have sent ahead and what I have delayed, what I have kept secret and what I have made public. You are the One who brings forward, and You are the One who puts back. There is no god but You—or: there is no god other than You."
Grades by grader
| al-Bukhari | Sound | hadithunlocked |
|---|
Same hadith, other wordings
- Shahih al-Bukhari 1120كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ: (اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْ
- Misykatul Mashabih 1211عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ ال
- Riyadhus Shalihin 1480"اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت"
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 7385Sahih al-Bukhari 7499Sahih Muslim 769bJami' at-Tirmidhi 3418Sahih Ibn Hibban 2598al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 7675
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), virtuous (fāḍil)d. 100 AH, or: 101 AH, or: 103 AH, or: 104 AH, or: 105 AH, or: 106 AH, or after: 110 AHطَاوُسٍثقة فقيه فاضلعن
- trustworthy, trustworthy (thiqah thiqah) — said by Aḥmadd. between 121 and 130 AHسُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍثقة ثقة ـ قاله أحمدسمعت
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ); he compiled the Musnadd. before 220 AH, or 229 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍثقة حافظ ، جمع المسندحدثنا
- a mountain of memorization and the leader of the world in the comprehension of hadith (jabal al-ḥifẓ wa-imām al-dunyā fī fiqh al-ḥadīth)d. 256 AHالْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Fatḥ al-Bārī (Ibn Ḥajar)
ʿUmdat al-Qārī (Badr al-Dīn al-ʿAynī)
Read them on Hadith Unlocked