Musnad al-Bazzar 9916
✧ Muhammad b. Sirin from Abu Hurayra
Show the chain
وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، نَا الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ، نَا يُونُسُ وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ
نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
Translation
Chain of narrators
- Ziyād b. Yaḥyá
- al-Aghlab b. Tamīm
- Yūnus and Hishām
- Muḥammad
- Abū Hurayrah
- al-Nabī ﷺ
✧ He forbade that a woman be married together with her paternal aunt or together with her maternal aunt.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
هذه الأحاديث التي أمليتها مع أحاديث له سواها عامتها غير محفوظة إلا أنه من جملة من يكتب حديثه وله أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له فيما يرويه أنكر من هذه الأحاديث التي أمليتها وذكر هذا الحديث
in مسند البزار, p. 9916 - ابن عدي
هذا الحديث من حديث يونس عن ابن سيرين لا يرويه عنه غير أغلب
in مسند البزار, p. 9916 - Shafiʿī
هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث
machine translationThis hadith was not narrated through any route that the hadith scholars regard as established, except from Abū Hurayrah. It was also narrated through other routes which the scholars of hadith do not regard as established.
in مسند البزار, p. 9916 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة
machine translationIt has come down in the hadith of ʿAlī, Ibn Masʿūd, Ibn ʿUmar, Ibn ʿAbbās, ʿAbdullāh b. ʿAmr, Anas, Abū Saʿīd and ʿĀʾishah, but none of these meets the criterion of the Ṣaḥīḥ (the two Ṣaḥīḥs). The two (al-Bukhārī and Muslim) agreed only on including the hadith of Abū Hurayrah.
in مسند البزار, p. 9916
Show 2 more
- Bazzār
والأغلب لم يكن بالحافظ
in مسند البزار, p. 9916 - Dāraquṭnī
يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال نهينا كذلك قال محمد بن مرداس عن سالم وقال غيره عن سالم عن يونس عن محمد عن أنس قال نهينا واختلف عن الثوري فقيل عنه عن يونس عن محمد عن أنس نهينا وقال إسحاق الحنيني عن الثوري نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هشيم عن يونس عن أنس بن سيرين واختلف عن هشيم وقال أبو همام محمد بن الزبرقان عن يونس عن الحسن عن أنس نهينا وقال أبو عمارة الرازي يعقوب بن إسحاق عن يونس عن الحسن عن أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد فيه ألفاظا وقال أبو إسحاق الفزاري عن يونس عن الحسن ومحمد فصحح القولين جميعا وقول من قال عن أبي هريرة وهم
machine translationYūnus b. ʿUbayd narrates it, and there is disagreement about him. Sālim b. Nūḥ narrated it from Yūnus b. ʿUbayd, from Ibn Sīrīn, from Abū Hurayrah, who said: "We were forbidden thus." Muḥammad b. Mirdās said this from Sālim, while others said from Sālim, from Yūnus, from Muḥammad, from Anas, who said: "We were forbidden." There is also disagreement about al-Thawrī. It was said from him, from Yūnus, from Muḥammad, from Anas: "We were forbidden." Isḥāq al-Ḥunaynī said from al-Thawrī: "The Messenger of Allah ﷺ forbade." Hushaym said from Yūnus, from Anas b. Sīrīn, and there is disagreement about Hushaym. Abū Hammām Muḥammad b. al-Zibriqān said from Yūnus, from al-Ḥasan, from Anas: "We were forbidden." Abū ʿUmārah al-Rāzī, Yaʿqūb b. Isḥāq, said from Yūnus, from al-Ḥasan, from Anas: "The Messenger of Allah ﷺ forbade," and he added some wording to it. Abū Isḥāq al-Fazārī said from Yūnus, from al-Ḥasan and Muḥammad, so he held both versions to be sound. The statement of the one who said "from Abū Hurayrah" is an error.
in مسند البزار, p. 9916
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), devout (ʿābid), of great standing; he did not permit narration by meaning.d. 110 AHمُحَمَّدٍثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىعن
- Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Ibn Sīrīn; there is some criticism of his narration from al-Ḥasan and ʿAṭāʾ, because it was said that he used to narrate from them by way of mursal transmission (irsāl).d. 146 AH, or 147 AH, or 148 AHوَهِشَامٌثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمانا
- d. between 181 and 190 AHالْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍنا
- trustworthy (thiqah)d. 254 AHزِيَادُ بْنُ يَحْيَىثقةحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.