MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 7011

✧ The Basrans from Anas

Show the chain

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Translation

Chain of narrators
  1. Aḥmad b. Abān
  2. Sufyān b. ʿUyaynah
  3. Ayyūb
  4. Qatādah
  5. Anas

✧ I prayed with the Messenger of Allah ﷺ, Abu Bakr, Umar, and Uthman, and they used to begin the recitation with "Al-hamdu lillahi rabbi al-ʿalamin" (Praise be to Allah, Lord of the worlds).

Grades by grader

No grade is recorded for this wording.

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Rajab

    هذه الرواية صحيحة متصلة الإسناد بالسماع المتصل عن قتادة وإسحاق عن أنس

    in مسند البزار, p. 7011
  • الحازمي

    الأحاديث في الإخفاء نصوص لا تحتمل التأويل وأيضا فلا يعارضها غيرها لثبوتها وصحتها وأحاديث الجهر لا توازيها في الصحة بلا ريب ثم إن أصح أحاديث ترك الجهر حديث أنس وقد اختلف عليه في لفظه فأصح الروايات عنه كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين

    in مسند البزار, p. 7011
  • Dāraquṭnī

    وعسى أن يكون القولان محفوظين

    in مسند البزار, p. 7011
  • Dāraquṭnī

    وكذلك روي عن الأعمش عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس

    in مسند البزار, p. 7011
Show 1 more

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 90 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي
    عن
  2. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  3. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 130 AH
    أَيُّوبَثقة ثبت
    عن
  4. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 197 AH
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ
    نا
  5. حدثنا
  6. d. 291 AH

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us