MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 6438

✧ The Basrans from Anas

Show the chain

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، نَا أَبِي، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

مَنْ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، قِيلَ: حَسْبُكَ، وُقِيتَ وَكُفِيتَ وَتَبَاعَدَ عَنْكَ الشَّيْطَانُ

Translation

Chain of narrators
  1. Saʿīd b. Yaḥyá b. Saʿīd al-Umawī
  2. my father
  3. Ibn Jurayj
  4. Isḥāq
  5. Anas
  6. Rasūl Allāh ﷺ

✧ Whoever says: 'In the name of Allah; I rely upon Allah; there is no might and no power except with Allah,' it will be said: 'You are sufficed, protected, and the devil will distance himself from you.'

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    الصحيح أن ابن جريج لم يسمعه من إسحاق

    in مسند البزار, p. 6438
  • al-Bukhari

    لا أعرف لابن جريج عن إسحاق غير هذا الحديث ولا أعرف له سماعا منه

    in مسند البزار, p. 6438
  • Dāraquṭnī

    رواه يحيى بن سعيد الأموي وحجاج بن محمد عن ابن جريج قال حدثت عن إسحاق والصحيح أن ابن جريج لم يسمعه من إسحاق

    in مسند البزار, p. 6438

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a authoritative proof (ḥujjah)d. 130 AH or 132 AH, also said: 134 AH
    إِسْحَاقَثقة حجة
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    نا
  4. truthful (ṣadūq) but narrates unfamiliar reports (yughrib)d. 194 AH
    أَبِيصدوق يغرب
    نا
  5. trustworthy (thiqah), sometimes erredd. 249 AH, Abū al-Qāsim al-Baghawī erred and dated it to the year 259 AH, and al-Khaṭīb rejected that
    سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّثقة ، ربما أخطأ
    حدثنا
  6. d. 291 AH or 292 AH or 294 AH
    البزار

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us