Musnad al-Bazzar 1165
✧ among what Mus'ab b. Sa'd narrated from his father Sa'd
Show the chain
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، رَفَعَهُ قَالَ:
" عَلَيْكُمْ بِالرَّمْيِ فَإِنَّهُ خَيْرٌ أَوْ مِنْ خَيْرِ لَهْوِكُمْ
Translation
Chain of narrators
- Ḥātim b. al-Layth al-Jawharī
- Yaḥyá b. Ḥammād
- Abū ʿAwānah
- ʿAbd al-Malik b. ʿUmayr
- Muṣʿab b. Saʿd
- Abīh Rafaʿah
✧ You must practice archery, for it is the best or among the best of your pastimes.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
ورجال البزار رجال الصحيح خلا حاتم بن الليث وهو ثقة وكذلك رجال الطبراني
in مسند البزار, p. 1165 - Bazzār
وهذا الحديث هو عند الثقات موقوف ولم نسمع أحدا أسنده إلا حاتم عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة
in مسند البزار, p. 1165 - Dāraquṭnī
أسنده يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن عبد الملك ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم والموقوف أصح
in مسند البزار, p. 1165
Narrators
- One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better knownسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهعن
- trustworthy (thiqah)d. 103 AHمُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), eloquent, a scholar; his memory changed and he sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 133 AH or 136 AHعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلسعن
- trustworthy and meticulous (thiqah thabt), from the seventh generation (ṭabaqah)d. 175, or 176 AHأَبُو عَوَانَةَثقة ثبت ، من السابعةنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 215 AHيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍثقة عابدنا
- d. 262 AHحَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.