MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9800

✧ Chapters on Entering Mecca

Show the chain

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ الْعَمِّيُّ، ثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ، ثَنَا حَمَّادٌ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْغَنَوِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:

طَافَ بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرٍ، وَزَادَ عِنْدَ قَوْلِهِ: ثُمَّ عَرَضَ لَهُ شَيْطَانٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ تَلَّهُ لِلْجَبِينِ، وَعَلَى إِسْمَاعِيلَ قَمِيصٌ أَبْيَضُ فَقَالَ: يَا أَبَةِ إِنَّهُ لَيْسَ بِي ثَوْبٌ تُكَفِّنُنِي فِيهِ، فَعَالَجَهُ لِيَخْلَعَهُ فَنُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ: أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ قَالَ: فَالْتَفَتَ إِبْرَاهِيمُ فَإِذَا هُوَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ أَعْيَنَ أَبْيَضَ فَذَبَحَهُ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَتَّبِعُ ذَلِكَ الضَّرْبَ مِنَ الْكِبَاشِ فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْجَمْرَةِ الْقُصْوَى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ حَتَّى ذَهَبَ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    قلت
  2. He saw the Prophet (ruʾyah) but did not meet him as a Companiond. 100 AH, or: 102 AH, or: 107 AH, or: 110 AH
    عامر بن واثلةله رؤية
    عن
  3. acceptable (maqbūl)
    أَبُو عَاصِمٍ الْغَنَوِيُّمقبول
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.
    حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), generous; accused of belief in qadar (al-qadar), but this was not establishedd. 228 AH or 229 AH
    ابْنُ عَائِشَةَثقة جواد ، رمي بالقدر ، ولم يثبت
    حدثنا
  6. محمد بن يحيى بن الحسن العمي
    أنبأ
  7. أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ
    أنبأ
  8. أبو نصر بن قتادة
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us