MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 8477

✧ The preference for the pilgrim to omit fasting on the day of Arafah

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ مَهْدِيٍّ الْهَجَرِيِّ، ثَنَا عِكْرِمَةُ، قَالَ:

كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَحَدَّثَنَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وفيه مهدي الهجري مجهول ورواه العقيلي في الضعفاء من طريقه وقال لا يتابع عليه

    machine translationIn it is Mahdī al-Hajarī, who is unknown (majhūl). Al-ʿUqaylī narrated it in al-Ḍuʿafāʾ through his route and said: "He is not corroborated in it."

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8477
  • ابن عدي

    وهذا لا يرويه غير حوشب بن عقيل عن مهدي عن عكرمة عن أبي هريرة ولا أعرف له من المسند إلا شيئا يسيرا

    machine translationNo one narrates this except Ḥawshab b. ʿAqīl, from Mahdī, from ʿIkrimah, from Abū Hurayrah, and I do not know of him [anything] from the Musnad except a little.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8477
  • Mubarakpūri

    وفيه مهدي الهجري وهو مجهول ووثق مهديا المذكور ابن حبان

    machine translationIn it is Mahdī al-Hajarī, who is unknown (majhūl), though Ibn Ḥibbān declared the said Mahdī trustworthy (thiqah).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8477
  • Ibn Khuzaymah

    حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم عرفة بعرفة وقد صحح هذا الحديث ابن خزيمة والحاكم على ما قاله الحافظ في الفتح

    machine translationThe hadith of Abū Hurayrah: that the Messenger of Allah ﷺ forbade fasting on the Day of ʿArafah at ʿArafah. Ibn Khuzaymah and al-Ḥākim declared this hadith authentic (ṣaḥīḥ), as al-Ḥāfiẓ said in al-Fatḥ.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8477
Show 1 more
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم عرفة بعرفة وقد صحح هذا الحديث ابن خزيمة والحاكم على ما قاله الحافظ في الفتح

    machine translationThe hadith of Abū Hurayrah: that the Messenger of Allah ﷺ forbade fasting on the Day of ʿArafah at ʿArafah. Ibn Khuzaymah and al-Ḥākim declared this hadith authentic (ṣaḥīḥ), as al-Ḥāfiẓ said in al-Fatḥ.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 8477

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 694{ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ }

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    حدثنا
  2. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), knowledgeable in Qurʾānic exegesis; the claim that Ibn ʿUmar called him a liar is not established, and no innovation is established from him.d. Ibn al-Madīnī said: 104 AH. Abū Saʿīd b. Yūnus and others said: 105 AH, and al-Haytham b. ʿAdī said, and Abū ʿUmar al-Ḍarīr: 106 AH. Abū Maʿshar al-Madanī and others said: 107 AH. Also reported from al-Haytham b. ʿAdī, and Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī, and Yaḥyā b. Maʿīn: 115 AH. And that is a mistake
    عِكْرِمَةُثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    حدثنا
  3. acceptable (maqbūl)
    مَهْدِيٍّ الْهَجَرِيِّمقبول
    عن
  4. Trustworthy (thiqah).
    حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍثقة.
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), an imam, a memorizer (ḥāfiẓ).d. 222 AH, 223 AH, or 224 AH, also said 227 AH
    سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍثقة إمام حافظ
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
    حدثنا
  7. أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ
    أنبأ
  8. أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
    أخبرنا
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us