al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 7321
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى رَحِمَهُ اللهُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه يزيد التيمي الأعرج عن مجاهد عن ابن عمر موقوفا وكذلك رواه أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ووبرة بن عبد الرحمن عن ابن عمر موقوفا ورفعه صحيح
machine translationYazīd al-Taymī al-Aʿraj narrates it from Mujāhid, from Ibn ʿUmar as his own statement (mawqūf). Likewise Abū al-Jawzāʾ Aws b. ʿAbdullāh and Wabarah b. ʿAbd al-Raḥmān narrated it from Ibn ʿUmar as mawqūf. Its being raised to the Prophet (marfūʿ) is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7321 - Dāraquṭnī
يرويه عاصم بن محمد بن زيد واختلف عنه فرواه أحمد بن يونس عن عاصم بن محمد عن أخيه واقد عن أبيه عن ابن عمر وخالفه بشر بن المفضل ومعاذ بن معاذ وأبو النضر هاشم بن القاسم رووه عن عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر ورواه عمر بن محمد بن زيد أخوهما عن أبيه عن ابن عمر موقوفا وهو صحيح عنه
machine translationʿĀṣim b. Muḥammad b. Zayd narrates it, and there is disagreement about him. Aḥmad b. Yūnus narrated it from ʿĀṣim b. Muḥammad, from his brother Wāqid, from his father, from Ibn ʿUmar. Bishr b. al-Mufaḍḍal, Muʿādh b. Muʿādh and Abū al-Naḍr Hāshim b. al-Qāsim contradicted him; they narrated it from ʿĀṣim b. Muḥammad, from his father, from Ibn ʿUmar. ʿUmar b. Muḥammad b. Zayd, their brother, narrated it from his father, from Ibn ʿUmar as a statement of the Companion (mawqūf), and that is authentic (ṣaḥīḥ) from him.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 7321
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثريحدث عن
- trustworthy (thiqah)d. between 101 AH and 110 AHأَبِيثقةسمعت
- trustworthy (thiqah)d. after: 160 AHعَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 227 AHأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَثقة حافظحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 267 AHيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىثقة حافظحدثنا
- d. 344 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُحدثنا
- d. 414 AHأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.