al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 6269
✧ report narrated concerning the Takbir four times
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى قَرِيبٌ قَالَا: ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ - جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ سَأَلَ أَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا، تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: صَدَقَ. وَقَالَ أَبُو مُوسَى: كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ بِالْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ، قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ - وَأَنَا حَاضِرٌ - لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
أعله بعبد الرحمن بن ثوبان
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6269 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
قد خولف راوي هذا الحديث في موضعين أحدهما في رفعه والآخر في جواب أبي موسى والمشهور في هذه القصة أنهم أسندوا أمرهم إلى ابن مسعود فأفتاه ابن مسعود بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6269 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
خولف راويه في موضعين في رفعه وفي جواب أبي موسى والمشهور أنهم أسندوه إلى ابن مسعود فأفتاهم بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6269
Narrators
- An eminent Companion (ṣaḥābī), among the earliest to accept Islamd. 36 AH, also said 35 AH, and al-Ṭabarī considered it an errorحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِصحابي جليل من السابقينسأل
- and he was mentioned among the Companionsd. 53 AH, or 57 AH, or 58 AH, or 59 AHعكة العسل ، سعيد بن العاص بن أبي أحيحةوذكر في الصحابةأن
- acceptable (maqbūl)أَبُو عَائِشَةَ - جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَمقبولأخبرني
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), frequently narrating with omission of the Companion (kathīr al-irsāl), well-known (mashhūr)d. 112 AH, or: 113 AH, or: 114 AH, or: 116 AH, Abū Saʿīd b. Yūnus said: it is said 118 AHمَكْحُولٍثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. between 121 and 130 AHأَبِيهِثقةعن
- truthful (ṣadūq), makes mistakes, and accused of Qadarism (qadar), and his memory changed at the end of his lifed. 165 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَصدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخرهعن
- and he is truthful (ṣadūq), errs in the hadith of al-Thawrīd. 203 AH, also said: 204 AHزَيْدُ بْنُ حُبَابٍوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 255 AHوَابْنُ أَبِي زِيَادٍصدوقحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- d. 346 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍأنبأ
- d. 403 AHأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.