al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 6259
✧ The Takbir in the Eid prayer
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ: فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Grades by grader
| Ibn ʿAbd al-Barr | Goodin سنن البيهقي الكبرى, p. 6259 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف
machine translationIts transmission revolves around Ibn Lahīʿah, and he is weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6259 - al-Bukhari
ضعفه وقال لا أعلم رواه غير ابن لهيعة
machine translationHe declared it weak (ḍaʿḍafahu) and said: "I do not know of anyone who narrated it other than Ibn Lahīʿah."
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6259 - Dāraquṭnī
فيه اضطراب
machine translationThere is inconsistency (iḍṭirāb) in it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6259 - Dāraquṭnī
الاضطراب فيه من ابن لهيعة
machine translationThe inconsistency (iḍṭirāb) in it comes from Ibn Lahīʿah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6259
Show 2 more
- Dāraquṭnī
وإسناده مضطرب والاضطراب فيها من ابن لهيعة
machine translationIts chain of transmission is inconsistent (muḍṭarib), and the inconsistency (iḍṭirāb) in it comes from Ibn Lahīʿah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6259 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وفيه ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عنها وذكر الترمذي في العلل أن البخاري ضعفه وفيه اضطراب عن ابن لهيعة مع ضعفه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 6259
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 141 AH, or: 142 AH, or: 144 AHعُقَيْلٍثقة ثبتعن
- Truthful (ṣadūq); his memory became confused after his books were burned (khallaṭa baʿda iḥtirāq kutubihi); the narrations of Ibn al-Mubārak and Ibn Wahb from him are more sound than those of others.d. 173 AH, or 174 AH, also said 170 AH, also said 175 AHابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 229 AH, or 230 AHعَمْرُو بْنُ خَالِدٍثقةحدثنا
- d. 285 AHعُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍحدثنا
- d. around 350 AHأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍأنبأ
- d. 415 AHأَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.