al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5931
✧ Comprehensive chapters on the etiquettes of the sermon
Show the chain
مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وكذلك رواه الفضل بن موسى السيناني وعمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة رواه جماعة عن هشام مرسلا دون ذكر عائشة فيه ورواه الثوري عن هشام مرسلا قال إذا أحدث أحدكم يوم الجمعة فليمسك على أنفه ثم ليخرج
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5931 - Dāraquṭnī
والمرسل أصح
machine translationThe mursal version (the report narrated without the Companion in the chain) is more authentic (aṣaḥḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5931
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), sometimes practiced concealment (tadlīs)d. 145, or: 146 AH, or: 147 AH, also said: 144 AHهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسأخبرني
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), but his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his life, when he came to Baghdad before his death.d. 205 AH, or 206 AHحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهحدثنا
- truthful (ṣadūq), who sometimes made mistakes (rubbamā wahima)d. 282 AHمُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُصدوق ربما وهمحدثنا
- d. around 350 AHأَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُأنبأ
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.