al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5085
✧ The collective chapters on the virtue of congregation and the excuse for abandoning it
Show the chain
5085 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: قَدْ سَمِعْتُ مِنْهُ وَمِنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ. ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيَّ يَقُولُ:
سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ: أَبُو بَصِيرٍ وَابْنُ أَبِي بَصِيرٍ سَمِعَا الْحَدِيثَ مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ جَمِيعًا ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيَّ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ دِلَالَةٌ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ مَحْفُوظَةٌ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَنْ لَمْ يَقُلْ، خَلَا حَدِيثَ أَبِي الْأَحْوَصِ مَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- العقيلي
هذا الحديث من حديث شعبة صحيح
machine translationThis hadith, as transmitted through Shuʿbah, is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085 - Ibn ʿAbd al-Barr
ليس بالقوي لا يحتج بمثله
machine translationHe is not strong (laysa bi-l-qawī); a report like his is not used as evidence.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085 - أبو زرعة الرازي
الحديث حديث شعبة
machine translationThe hadith is the hadith of Shuʿbah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085 - Ibn ʿAbd al-Barr
واحتجوا بحديث أبي بصير عن أبي بن كعب مرفوعا بذلك وهو حديث ليس بالقوي
machine translationThey used as evidence the hadith of Abū Baṣīr from Ubayy b. Kaʿb, raised to the Prophet (marfūʿ), to that effect, but it is a hadith that is not strong (laysa bi-l-qawī).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085
Show 4 more
- Abū Ḥatim al-Rāzī
كان أبو إسحاق واسع الحديث يحتمل أن يكون سمع من أبي بصير وسمع من ابن أبي بصير عن أبي بصير وسمع من العيزار عن أبي بصير قال أبي سمعت سليمان بن حرب قال أخبرني وهب بن جرير قال قال شعبة أبو إسحاق قد سمع من عبد الله بن أبي بصير ومن أبي بصير كلاهما هذا الحديث
machine translationAbū Isḥāq had a wide range of hadith. It is possible that he heard from Abū Baṣīr, that he heard from Ibn Abī Baṣīr from Abū Baṣīr, and that he heard from al-ʿAyzār from Abū Baṣīr. My father said: I heard Sulaymān b. Ḥarb say: Wahb b. Jarīr informed me, he said: Shuʿbah said: Abū Isḥāq heard this hadith from both ʿAbdullāh b. Abī Baṣīr and from Abū Baṣīr.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حكم أئمة الحديث ابن معين وعلي ابن المديني ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهم لهذا الحديث بالصحة
machine translationThe leading hadith scholars, Ibn Maʿīn, ʿAlī b. al-Madīnī, Muḥammad b. Yaḥyā al-Dhuhlī and others, ruled this hadith to be sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث إسناده صحيح إلا رجلا واحدا وهو عبد الله بن أبي بصير الراوي عن أبي فسكتوا عنه ولم يضعفه أبو داود وقد أشار علي ابن المديني والبيهقي وغيرهما إلى صحته
machine translationThe chain of this hadith is sound (ṣaḥīḥ) except for one man, namely ʿAbdullāh b. Abī Baṣīr, the narrator from Ubayy. They remained silent about him, and Abū Dāwūd did not declare him weak. ʿAlī b. al-Madīnī, al-Bayhaqī and others have indicated its soundness.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085 - ابن الملقن
تلخص من هذا كله صحته
machine translationFrom all of this it is concluded that it is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 5085
Narrators
- One of the distinguished Companions (min fuḍalāʾ al-ṣaḥābah)d. 19 AH, or 20 AH, or 22 AH, or 30 AH, or 32 AH, or 33 AHأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍمن فضلاء الصحابةسمعت
- acceptable (maqbūl)أَبِيهِمقبولعن
- Al-ʿIjlī declared him trustworthy (thiqah).عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍوثقه العجليسمعت
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin)d. 195 AH, or 196 AHأَبِيثقة متقنحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 237 AH or 238 AH; also said: 233 AHعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍثقة حافظحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. Ibn Abī Ḥātim and others said: 277 AH. Ibn Ḥibbān said: 280 AH or 281 AHيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَثقة حافظحدثنا
- d. 347 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍأنبأ
- d. 415 AHأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.