al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4883
✧ The collective chapters on voluntary prayer and the night prayer of the month of Ramadan
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ، وَكَانَتْ لَيْلَةَ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَاضْطَجَعْتُ فِي حُجْرَتِهِ، فَجَعَلْتُ فِي نَفْسِي أَنْ أُحْصِيَ كَمْ يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ فَجَاءَ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ فِي الْحُجْرَةِ بَعْدَ أَنْ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَالَ: ارْقُدْ أَوْ بَعْدُ قَالَ ثُمَّ تَنَاوَلَ مِلْحَفَةً عَلَى مَيْمُونَةَ، فَارْتَدَى بِبَعْضِهَا وَعَلَيْهَا بَعْضُهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ لَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ، ثُمَّ قَعَدَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، فَأَكْثَرَ مِنَ الثَّنَاءِ، ثُمَّ كَانْ آخِرُ كَلَامِهِ أَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي، وَاجْعَلْ لِي نُورًا فِي سَمْعِي، وَاجْعَلْ لِي نُورًا فِي بَصَرِي، وَاجْعَلْ لِي نُورًا، عَنْ يَمِينِي، وَنُورًا، عَنْ شِمَالِي، وَاجْعَلْ لِي نُورًا بَيْنَ يَدَيَّ، وَنُورًا خَلْفِي، وَزِدْنِي نُورًا وَزِدْنِي نُورًا
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو بكر الأثرم
رده بمخالفته الروايات الكثيرة الصحيحة
machine translationHe rejected it because it contradicts the many authentic (ṣaḥīḥ) narrations.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4883
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh); his narration from ʿĀʾishah, Abū Mūsā and the like is mursald. 95 AH, from al-Fallās: 94 AHسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةعن
- trustworthy (thiqah)d. after 120 AHيَحْيَى بْنِ عَبَّادٍثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 131 and 140 AHعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلٍثقةحدثني
- Truthful (ṣadūq); he used to narrate from the books of others and would make mistakes.d. 182 AH, or 186 AH, or 187 AH, or 189 AHعَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 230 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَصدوقحدثنا
- d. the end of 282 AH or the beginning of 283 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِيحدثنا
- d. around 350 AHأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُأنبأ
- d. 415 AHعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.