al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4422
✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere
Show the chain
( أَنْبَأَ ) أَبُو مَنْصُورٍ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْكُوفِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَأَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلَا نُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هو صحيح عند أكثر أهل العلم
machine translationIt is authentic (ṣaḥīḥ) according to most of the people of knowledge.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4422 - إسحاق ابن راهويه
هذا الحديث أصح ما في هذا الباب
machine translationThis hadith is the most authentic (aṣaḥḥ) report on this subject.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4422 - Ibn ʿAbd al-Barr
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي هريرة والبراء وجابر بن سمرة وعبد الله بن مغفل وكلها بأسانيد حسان
machine translationThis meaning has also been narrated from the Prophet ﷺ in the hadith of Abū Hurayrah, al-Barāʾ, Jābir b. Samurah and ʿAbdullāh b. Mughaffal, all with good (ḥasan) chains.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4422 - العظيم آبادي محمد بن علي
قال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه صح حديث جابر
machine translationAḥmad b. Ḥanbal and Isḥāq b. Rāhawayh said: The hadith of Jābir is authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 4422
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. al-Ḥākim said: 72 AH, from Khalīfah b. Khayyāṭ: 73 AH, Abū Bakr b. Manjawayh and others said: 74 AH. It is reported from Abū ʿUbayd that he said: 66 AH, and that is a mistakeجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّصحابيعن
- acceptable (maqbūl)جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍمقبولعن
- trustworthy (thiqah)d. 125, or 131 AHوَأَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِثقةعن
- trustworthy (thiqah), he has a bookd. 164 AHشَيْبَانَثقة , صاحب كتابعن
- Trustworthy (thiqah); he leaned towards Shiism (kāna yatashayyaʿ).d. 212 AH or 213 AH or 214 AHعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَىثقة ، كان يتشيعحدثنا
- d. al-Dhahabī said: 276 AH, Ibn Ḥibbān said: the beginning of 297 AHأَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَحدثنا
- أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْكُوفِيُّأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.