MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4221

✧ The collection of chapters on praying with impurity and the place of prayer in a mosque and elsewhere

Show the chain

وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

جَاءَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ قِصَّةً، وَفِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه سماك بن حرب واختلف عنه فروي عن مسعود عن سماك عن قابوس عن أبيه قاله محمد بن سليمان الواسطي عن عثمان بن سعيد المري عنه وقال غيره عن عثمان بن سعيد عن علي بن صالح بن حي عن سماك عن قابوس عن أبيه ورواه معاوية بن هشام عن علي بن صالح عن سماك عن قابوس عن أبيه ولم يقل عن أبيه وكذلك قال شريك من رواية علي بن حكيم عنه وخالفه مسروق بن المرزبان عن شريك فقال عن سماك عن قابوس عن أم الفضل وقال عمرو بن أبي قيس وأبو الأحوص وداود بن عيسى عن سماك إلا أن في حديث أبي الأحوص عن لبابة بنت الحارث كذلك قال الوليد بن أبي ثور عن سماك عن قابوس أن أم الفضل جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل أصح

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 4221
  • Dāraquṭnī

    الصواب قول من قال عن سماك عن قابوس عن أم الفضل

    machine translationThe correct version is the statement of the one who said: from Simāk, from Qābūs, from Umm al-Faḍl.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 4221
  • Dāraquṭnī

    المرسل أصح

    machine translationThe mursal version is more correct (aṣaḥḥ).

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 4221
  • Ishbīlī

    لا تصح هذه الصفة في بول الصبي

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 4221

Narrators

  1. His status as a Companion is disputed (mukhtalaf fī ṣuḥbatihi)
    مُخَارِق بْن سُلَيْم الشَّيْبَانِيّمختلف في صحبته
    عن
  2. no harm in him (lā baʾs bih)
    قَابُوسَلا بأس به
    عن
  3. Truthful (ṣadūq); his narrations from ʿIkrimah in particular are inconsistent (muḍṭarib); he changed (taghayyara) towards the end of his life, and at times he would accept prompting (yulaqqan).d. 123 AH
    سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
    عن
  4. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 151 AH, or 152 AH, or 154 AH, or 157 AH
    علي بن صالح بن حيثقة عابد
    عن
  5. عثمان بن سعيد بن مرة المكفوفمقبول
    حدثنا
  6. الحسن بن علي بن بزيع البناء
    حدثنا
  7. محمد بن يعقوب الأصم
    حدثنا
  8. أحمد بن أبي علي الحرشي
    أنبأ
  9. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us