al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 312
✧ The comprehensive chapters on the sunnah and obligatory acts of ablution
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو الرَّبِيعِ ( قَالَا ): حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ثَنَا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَقَالَ: الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَاقَيْنِ
Grades by grader
| Ibn Daqīq al-ʿĪd | Goodin سنن البيهقي الكبرى, p. 312 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
machine translationThis is mursal, and it was narrated from him in a connected form from Abū Umāmah, from the Prophet ﷺ, but that is not authentic. Abū Bakr b. Abī Maryam is weak (ḍaʿīf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وهذا الحديث يقال فيه من وجهين أحدهما ضعف بعض الرواة والآخر دخول الشك في رفعه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - ابن عدي
لسنان أحاديث قليلة وأرجو أنه لا بأس به
machine translationSinān has few hadiths, and I hope that there is no harm in him.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - Dāraquṭnī
يرويه حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر وخالفه حماد بن سلمة وروى بعض الكلام عن سنان بن ربيعة عن أنس وقال سليمان بن حرب في هذا الحديث عن حماد بن زيد إن قوله والأذنان من الرأس هو من قول أبي أمامة غير مرفوع وهو الصواب
machine translationḤammād b. Zayd narrates it from Sinān b. Rabīʿah, from Shahr, and Ḥammād b. Salamah differed from him, and narrated some of the wording from Sinān b. Rabīʿah, from Anas. Sulaymān b. Ḥarb said regarding this hadith, from Ḥammād b. Zayd, that the saying "the two ears are part of the head" is from the words of Abū Umāmah, not raised to the Prophet (marfūʿ), and that is correct.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312
Show 6 more
- Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
وهذا الحديث يقال فيه من وجهين أحدهما ضعف بعض الرواة والآخر دخول الشك في رفعه وبصحة ذلك أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول سنان بن ربيعة يحدث عنه حماد بن زيد ليس هو بالقوي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو سعيد الخلال ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمود بن غيلان ثنا النضر بن شميل ثنا ابن عون وذكر عنده شهر بن حوشب فقال إن شهرا تركوه قوله تركوه أي طعنوا فيه وأخذته ألسنة الناس وبإسناده ثنا محمود بن غيلان ثنا شبابة قال سمعت شعبة يقول كان شهر بن حوشب رافق رجلا من أهل الشام فسرق عيبته أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبي قال كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا دعلج بن أحمد قال سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث فقال ليس بشيء فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ما منها حديث يعني الأذنان من الرأس إلا وله علة
machine translationThere is no hadith among them, meaning "the two ears are part of the head", except that it has a defect.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - سليمان بن حريث
إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل
machine translationIt is only from the words of Abū Umāmah; whoever says otherwise has altered it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - Dāraquṭnī
يرويه حماد بن زيد واختلف عنه حدث به محمد بن عبد الرحيم الشماخي كان بالشام ولم يكن مرضيا عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن شهر عن أسماء بنت يزيد والمحفوظ عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر عن أبي أمامة
machine translationḤammād b. Zayd narrates it, and there is disagreement about him. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥīm al-Shammākhī, who was in Syria and was not approved of, narrated it from Sulaymān b. Ḥarb, from Ḥammād b. Zayd, from Abān b. Taghlib, from Shahr, from Asmāʾ bint Yazīd. But the preserved (maḥfūẓ) version is from Ḥammād b. Zayd, from Sinān b. Rabīʿah, from Shahr, from Abū Umāmah.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - Dāraquṭnī
رفعه وهم وشهر بن حوشب ليس بالقوي وقد وقفه سليمان بن حرب وهو ثقة
machine translationRaising it to the Prophet is an error (wahm). Shahr b. Ḥawshab is not strong, and Sulaymān b. Ḥarb, who is trustworthy (thiqah), reported it as a statement of the Companion (mawqūf).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
معلل من وجهين الأول ضعف بعض رواته والآخر دخول الشك في رفعه
in سنن البيهقي الكبرى, p. 312
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh said: 81 AH. Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī and more than one said: 86 AHأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهورعن
- Truthful (ṣadūq), frequently narrated mursal reports (kathīr al-irsāl) and made many errors (awhām)d. 98 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AH, or 111 AH, or 112 AHشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍصدوق , كثير الإرسال والأوهامعن
- truthful (ṣadūq), with some softness (layyin)d. between 131 and 140 AHسِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَصدوق فيه لينحدثنا
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh).d. 177 AH, also said 179 AHحَمَّادٌثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- trustworthy (thiqah), no one criticised him with a proofd. 234 AH, also said: 235 AHوَأَبُو الرَّبِيعِثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةحدثنا
- d. 297 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِيحدثنا
- d. 346 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَأنا
- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.