al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 21676
✧ The mukatab remains a slave as long as a dirham remains due upon him
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا حديث منكر وهو عندي خطأ
machine translationThis is a rejected (munkar) hadith, and in my view it is an error.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 21676 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه الحاكم
machine translationAl-Ḥākim graded it authentic (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 21676 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال
machine translationIn its chain is Ismāʿīl b. ʿAyyāsh, and there is criticism about him.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 21676 - ابن الملقن
فالحديث إذن صحيح
in سنن البيهقي الكبرى, p. 21676
Show 1 more
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
حديث حسن
machine translationA good (ḥasan) hadith.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 21676
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 1446وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -{ قَالَ: " اَلْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ" } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ حَسَن ٍ وَأَصْلُهُ عِنْ
Narrators
- One of the early Companions (sābiqūn), among those who narrated abundantly, and one of the jurist ʿAbdullāhs (al-ʿabādilah)d. 63 AH, or 65 AH, or 68 AH, or 69 AH; also said 67 AH, also said 73 AH, also said 77 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءعن
- Truthful (ṣadūq); his hearing from his grandfather is established (thābit)d. between 81 and 90 AHأَبِيهِصدوق ، ثبت سماعه من جدهعن
- truthful (ṣadūq)d. 118 AHعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍصدوقعن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 147 AHسُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍثقة عابدحدثني
- truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AHأَبُو عُتْبَةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمحدثني
- truthful (ṣadūq), pious (wariʿ), with some errors (lahu awhām)d. 203 AH, or 204 AH, or 205 AHأَبُو بَدْرٍصدوق , ورع ، له أوهامحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 241 AH, or: 243 AH, or: 249 AHهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِثقةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- d. 346 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍأنبأ
- d. 403 AHأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.