al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 21115
✧ Chapters on those whose testimony is acceptable and those whose testimony is not
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ: لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
أرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك يعني تعيين الاسم الأعظم
machine translationIt is the most preferable in terms of chain of transmission (isnād) of everything that has been narrated on this, meaning the identification of the Greatest Name (al-ism al-aʿẓam).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 21115
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī), who accepted Islam before Badrd. 62 AH, or 63 AHبُرَيْدَة بْن الْحُصَيْب الْأَسْلَمِيّصحابي ، أسلم قبل بدرعن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AH, or 115 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍثقةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 157 AH, or 158 AH, or 159 AHمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍثقة ثبتحدثنا
- and he is truthful (ṣadūq), errs in the hadith of al-Thawrīd. 203 AH, also said: 204 AHزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريأنبأ
- d. 275 AHيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍحدثنا
- d. 350 AHأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍأنبأ
- أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.