al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 20402
✧ What the judge judges with and the mufti gives fatwa with, he is not permitted to imitate anyone of the people of his time
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - ؓ:
أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي، وَلَسْنَا هُنَالِكَ، فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ، فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ، فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ، فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ - ﷺ، فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَلَمْ يَقْضِ بِهِ رَسُولُ اللهِ - ﷺ، فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ، فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ، لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ، وَلَمْ يَقْضِ بِهِ رَسُولُ اللهِ - ﷺ، وَلَمْ يَقْضِ بِهِ الصَّالِحُونَ، فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيَهُ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أُرَى، فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- يحيى القطان
كنا نرى أن سفيان وهم فيه رأيت مؤملا يرويه عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير وعبد الرحمن بن يزيد فصح القولان جميعا
machine translationWe used to think that Sufyān had made an error in it, until I saw Muʾammal narrating it from Sufyān, from al-Aʿmash, from ʿUmārah, from Ḥurayth b. Ẓuhayr and ʿAbd al-Raḥmān b. Yazīd. So both statements turned out to be sound.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 20402
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةقال
- unknown (majhūl)حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍمجهولعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 82 AH, or 98 AH, or 100 AHعُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AHالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- Trustworthy (thiqah); those who declared him weak were not correct.d. 223 AHمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍثقة ، لم يصب من ضعفهحدثنا
- d. 305 AHأَبُو خَلِيفَةَحدثنا
- d. 360 AHأَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍأنبأ
- أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادةأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.