MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 20116

✧ Comprehensive oaths

Show the chain

أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ مَالِكٌ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَ ؓ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

" مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ، فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ، فَلَا يَعْصِهِ

Translation

Chain of narrators
  1. [Chain 1] Abū Zakariyyā b. Abū Isḥāq and ʾAbū Bakr Aḥmad b. al-Ḥasan
  2. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb Anbaʾ al-Rabīʿ b. Sulaymān Anbaʾ al-Shāfiʿī Anbaʾ Mālik [Chain 2] Abū al-Ḥusayn b. al-Faḍl al-Qaṭṭān Bibaghdād Anbaʾ ʿAbdullāh b. Jaʿfar b. Darastawayh
  3. Yaʿqūb b. Sufyān
  4. ʿAbdullāh b. Maslamah and Ibn Bukayr
  5. Mālik
  6. Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik al-Aylī
  7. al-Qāsim b. Muḥammad
  8. ʿĀʾishah Zawj al-Nabī ﷺ w
  9. Rasūl Allāh ﷺ

Machine translation, not reviewed

"Whoever vows to obey Allah, let him obey Him, and whoever vows to disobey Allah, let him not disobey Him.

No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم عن عائشة حدث به عنه مالك بن أنس ولم يختلف عنه فيه ورواه عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك واختلف عنه فرواه يحيى القطان وعبد الله بن إدريس وعبد الله بن نمير وابن أسامة ومحمد بن بشر عن عبيد الله عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة واختلف عن عبد الله بن نمير فرواه أحمد بن حنبل عن ابن نمير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن طلحة بن عبد الملك وخالفه جماعة من الثقات منهم أبو بكر بن أبي شيبة وغيره فرووه عن عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة ورواه ابن عيينة عن عبيد الله بن عمر واختلف عنه فيه فرواه أبو مسلم المستملي عن ابن عيينة عن عبيد الله عن نافع عن القاسم عن عائشة وخالفه الحميدي وإبراهيم بن بشار فروياه عن ابن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن القاسم وكذلك رواه عبد الله بن رجاء المكي عن عبيد الله عن القاسم وروى هذا الحديث يحيى بن أبي كثير وأيوب السختياني واختلف عنهما فرواه علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عثمان بن عمر عنه وخالفه وكيع رواه عن علي بن المبارك عن يحيى وحده عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أبان العطار رواه عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن أبان عن القاسم عن عائشة ورفعه وكذلك رواه الأوزاعي عن محمد بن أبان ورواه وهيب وحماد بن زيد عن أيوب عن القاسم عن عائشة موقوفا والصواب ما رواه مالك ومن تابعه عن طلحة بن عبد الملك

    machine translationṬalḥah b. ʿAbd al-Malik al-Aylī narrates it from al-Qāsim from ʿĀʾishah. Mālik b. Anas related it from him, and there is no disagreement about it from him. ʿUbaydullāh b. ʿUmar also narrated it from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik, and there is disagreement about him. Yaḥyā al-Qaṭṭān, ʿAbdullāh b. Idrīs, ʿAbdullāh b. Numayr, Ibn Usāmah and Muḥammad b. Bishr narrated it from ʿUbaydullāh from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik from al-Qāsim from ʿĀʾishah. There is disagreement about ʿAbdullāh b. Numayr: Aḥmad b. Ḥanbal narrated it from Ibn Numayr from Yaḥyā b. Saʿīd al-Anṣārī from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik, but a group of trustworthy narrators (thiqāt) contradicted him, among them Abū Bakr b. Abī Shaybah and others, and they narrated it from ʿAbdullāh b. Numayr from ʿUbaydullāh b. ʿUmar from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik from al-Qāsim from ʿĀʾishah. Ibn ʿUyaynah also narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, and there is disagreement about him as well: Abū Muslim al-Mustamlī narrated it from Ibn ʿUyaynah from ʿUbaydullāh from Nāfiʿ from al-Qāsim from ʿĀʾishah, but al-Ḥumaydī and Ibrāhīm b. Bashshār contradicted him and narrated it from Ibn ʿUyaynah from ʿUbaydullāh b. ʿUmar from al-Qāsim. Likewise ʿAbdullāh b. Rajāʾ al-Makkī narrated it from ʿUbaydullāh from al-Qāsim. This hadith was also narrated by Yaḥyā b. Abī Kathīr and Ayyūb al-Sakhtiyānī, and there is disagreement about them: ʿAlī b. al-Mubārak narrated it from Yaḥyā b. Abī Kathīr and Ayyūb from al-Qāsim from ʿĀʾishah from the Prophet ﷺ; ʿUthmān b. ʿUmar said that from him. Wakīʿ contradicted him, narrating it from ʿAlī b. al-Mubārak from Yaḥyā alone, from al-Qāsim from ʿĀʾishah from the Prophet ﷺ. Abān al-ʿAṭṭār contradicted him, narrating it from Yaḥyā b. Abī Kathīr from Muḥammad b. Abān from al-Qāsim from ʿĀʾishah, and he traced it back to the Prophet (marfūʿ). Likewise al-Awzāʿī narrated it from Muḥammad b. Abān. Wuhayb and Ḥammād b. Zayd narrated it from Ayyūb from al-Qāsim from ʿĀʾishah as her own statement (mawqūf). The correct version is what Mālik and those who followed him narrated from Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 20116

Narrators

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. al-Qāsim b. Muḥammad b. Abī Bakr al-Ṣiddīq
    trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AH
    الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍثقة
    عن
  3. Ṭalḥah b. ʿAbd al-Malik
    trustworthy (thiqah)d. between 141 and 150 AH
    طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّثقة
    عن
  4. Mālik b. Anas
    The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
    مَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
    أنبأ
  5. al-Shāfiʿī
    The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AH
    الشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
    أنبأ
  6. al-Rabīʿ b. Sulaymān
    trustworthy (thiqah)d. 270 AH
    الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة
    أنبأ
  7. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    d. 346 AH
    أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  8. Abū Zakariyyā b. Abī Isḥāq
    d. 414 AH
    أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us