al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17761
✧ The Chapters on the Description of the Whip
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَحَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ:
أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطًا لِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَفْسَدَتْ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَضَى أَنَّ حِفْظَ الْحَوَائِطِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي مَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Taḥāwī
فعاد الحديث إلى الانقطاع كما رواه مالك وابن عيينة عليه عن الزهري وكان ما رواه عنه عبد الله بن عيسى وإسماعيل بن أمية عن الزهري وإن كان مقدارهما مقدارا جليلا لا يجب أن يضاد به ما رواه الحجة في الزهري مما يخالف ما روياه
machine translationSo the ḥadīth returned to being disconnected (munqaṭiʿ), as Mālik and Ibn ʿUyaynah narrated it from al-Zuhrī. And what ʿAbdullāh b. ʿĪsā and Ismāʿīl b. Umayyah narrated from al-Zuhrī, even though their standing is a great standing, must not be set against what was narrated by the authority (ḥujjah) on al-Zuhrī, where it differs from what those two narrated.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 17761 - ابن الملقن
وهو حديث صحيح
machine translationIt is a sound (ṣaḥīḥ) ḥadīth.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 17761
Narrators
- trustworthy (thiqah)d. 113 AHحَرَامُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الْحَارِثِيُّثقةعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- trustworthy (thiqah), authord. 226 AH or 227 AH or 228 AH or 229 AHسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة مصنفحدثنا
- d. 296 AHأَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَأنبأ
- d. 372 AHأَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِأنبأ
- أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.