al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 17299
✧ The collective chapters on amputation for theft
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ؓ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
" لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ishbīlī
هكذا رواه سفيان بن عيينة ورواه غيره فلم يذكر واسع بن حبان ولم يتابع سفيان على هذه الرواية إلا حماد بن دليل فإنه رواه عن شعبة عن يحيى بن سعيد مثل رواية سفيان وأما غير حماد فإنه رواه عن شعبة لم يذكر واسع بن حبان ومحمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع
in سنن البيهقي الكبرى, p. 17299 - Ishbīlī
روى هذا الحديث النسائي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع عن رافع يعني أنه وصله بزيادة واسع وكذا هو في صحيح أبي حاتم بن حبان قال ورواه غيره ولم يذكر واسعا ولم يتابع سفيان بن عيينة على هذه الرواية إلا حماد بن دليل فإنه رواه عن شعبة عن يحيى بن سعيد بمثل رواية سفيان وأما غير حماد فإنه رواه عن شعبة عن يحيى ولم يذكر واسعا ومحمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع
machine translationAl-Nasāʾī narrated this hadith from Sufyān, from Yaḥyā b. Saʿīd, from Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān, from his paternal uncle Wāsiʿ, from Rāfiʿ, meaning that he connected it (waṣalahu) by adding Wāsiʿ. It is likewise in the Ṣaḥīḥ of Abū Ḥātim b. Ḥibbān. He said: Others narrated it without mentioning Wāsiʿ. Sufyān b. ʿUyaynah was not followed in this narration except by Ḥammād b. Dalīl, who narrated it from Shuʿbah, from Yaḥyā b. Saʿīd, like the narration of Sufyān. As for others besides Ḥammād, they narrated it from Shuʿbah, from Yaḥyā, without mentioning Wāsiʿ. And Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān did not hear from Rāfiʿ.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 17299
Other narrations of this report
Narrators
- Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 73 AH, or 74 AH, also said: 59 AH, also said: after 50 AH to 60 AHرَافِع بْن خَدِيج الأَنْصَارِيّصحابي جليلعن
- Companion, son of a Companion, it is said: rather, trustworthy (thiqah), of the second (ṭabaqah)d. He was killed on the day of al-Ḥarrahوَاسِعِ بْنِ حَبَّانَصحابي ابن صحابي ، وقيل : بل ثقة ، من الثانيةعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 121 AHمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَثقة فقيهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 143 AH or 144 AH, also said 146 AHيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHابْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأنبأ
- The reviver (mujaddid) of the matter of the religion at the head of the two hundredth yeard. 204 AHالشَّافِعِيُّالمجدد أمر الدين على رأس المائتينأنبأ
- trustworthy (thiqah)d. 270 AHالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَثقةأنبأ
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 421 AHوَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍوأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.