MajelisNoteDalilدليل

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1502

✧ The menstruating woman does not touch the Mushaf or recite the Qur'an

Show the chain

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:

لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Show 12 more
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    ضعيف من جميع طرقه

    machine translationWeak (ḍaʿīf) through all of its chains.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    أن فيه نظرا

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    هذا حديث حسن

    machine translationThis is a good (ḥasan) hadith.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • ابن عدي

    هذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير ابن عياش وعامة من رواه عن ابن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر وليس لهذا الحديث أصل من حديث عبيد الله

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • ابن الملقن

    هذا الحديث فيه مقال

    machine translationThere is some criticism (maqāl) regarding this hadith.

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • al-Bukhari

    قال الترمذي سمعت محمد بن إسماعيل يعني البخاري يقول إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    ليس هذا بالقوي واستشهد به في المعرفة وقال إن سلم من إسماعيل ومن تابعه

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • ابن الملقن

    قال شيخنا فتح الله اليعمري فالحديث إذا صحيح الإسناد لأن إسماعيل بن عياش لم ينفرد به عن موسى بن عقبة

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • al-Bukhari

    روى هذا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ولا أعرفه من حديث غيره وإسماعيل منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق وقد روي عن غيره عن موسى بن عقبة وليس بصحيح

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا حديث ينفرد به إسماعيل بن عياش وروايته عن أهل الحجاز ضعيفة لا يحتج بها قاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ وقد روي هذا عن غيره وهو ضعيف

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    خطأ إنما هو من قول ابن عمر

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502
  • ابن عدي

    هذا الحديث بهذا السند لا يرويه غير إسماعيل بن عياش وضعفه أحمد والبخاري وغيرهما

    in سنن البيهقي الكبرى, p. 1502

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AH
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. trustworthy (thiqah), jurist (faqīh), an imām in the military expeditions (maghāzī)d. 141 AH, or 142 AH, also said: 135 AH, also said: before 145 AH
    مُوسَى بْنِ عُقْبَةَثقة فقيه ، إمام في المغازي
    عن
  4. truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AH
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    حدثنا
  5. truthful (ṣadūq)d. 252 AH, or 253 AH, or 257 AH
    الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَصدوق
    حدثنا
  6. إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
    أنا
  7. وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ
    أخبرنا
  8. d. 458 AH
    البيهقي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us