al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1453
✧ The comprehensive chapters on bathing for Jumu'ah, the two Eids, and other than that
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا: يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
machine translationIt is reported that the majority declared this hadith weak (ḍaʿīf), and al-Tirmidhī was criticised for grading it good (ḥasan).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1453 - Dāraquṭnī
يرويه القعقاع بن حكيم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ورواه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وابن أبي ذئب وابن جريج ووهيب وزهير بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك قال حرملة عن الشافعي عن ابن عيينة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه الحميدي وابن أبي عمر روياه عن ابن عيينة عن سهيل عن أبيه عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة وكذلك قال عبد العزيز بن المختار عن سهيل وخالفهم إسماعيل بن جعفر فرواه عن سهيل عن أبيه عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة موقوفا وخالفهم إسماعيل بن علية فرواه عن سهيل عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة موقوفا لم يذكر أبا صالح ويشبه أن يكون سهيل كان يضطرب فيه
machine translationAl-Qaʿqāʿ b. Ḥakīm narrates it from Abū Ṣāliḥ al-Sammān from Abū Hurayrah. Suhayl b. Abī Ṣāliḥ also narrated it, and there is disagreement about him. Ḥammād b. Salamah, Ibn Abī Dhiʾb, Ibn Jurayj, Wuhayb and Zuhayr b. Muḥammad narrated it from Suhayl from his father from Abū Hurayrah. Likewise Ḥarmalah said, from al-Shāfiʿī, from Ibn ʿUyaynah, from Suhayl, from his father, from Abū Hurayrah. Al-Ḥumaydī and Ibn Abī ʿUmar differed from him: they narrated it from Ibn ʿUyaynah from Suhayl from his father from Isḥāq, the freedman of Zāʾidah, from Abū Hurayrah. ʿAbd al-ʿAzīz b. al-Mukhtār said the same from Suhayl. Ismāʿīl b. Jaʿfar differed from them and narrated it from Suhayl from his father from Isḥāq, the freedman of Zāʾidah, from Abū Hurayrah as a statement of the Companion (mawqūf). Ismāʿīl b. ʿUlayyah differed from them as well and narrated it from Suhayl from Isḥāq, the freedman of Zāʾidah, from Abū Hurayrah as mawqūf, without mentioning Abū Ṣāliḥ. It seems that Suhayl was inconsistent (yaḍṭarib) in it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1453 - ابن الملقن
وحاصله تضعيف رفعه وتصحيح وقفه
machine translationThe upshot is that its attribution to the Prophet (marfūʿ) is weak, and its being a statement of the Companion (mawqūf) is sound (ṣaḥīḥ).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1453 - ʿAlī al-Madīnī
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
machine translationNothing sound has been established on this subject; it is not strong (laysa bi-dhāk).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1453
Show 2 more
- محمد بن يحيى الذهلي
لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله
machine translationI do not know of any established hadith on 'whoever washes a deceased person, let him bathe'; and had it been established, we would be obliged to act on it.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1453 - Aḥmad b. Ḥanbal
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
machine translationNothing sound has been established on this subject; it is not strong (laysa bi-dhāk).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 1453
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 3161Sunan Abi Dawud 3162Jami' at-Tirmidhi 993
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 101 AHأَبِي صَالِحٍثقة ثبتعن
- trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AHالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍثقةعن
- truthful (ṣadūq), except that the hadiths of Abū Hurayrah became confused for him (ikhtalaṭat ʿalayhi)d. 148 AH, or 149 AH, al-Dhahabī said in al-Kāshif 138 AHمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 161 AH and 170 AHمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقةحدثنا
- d. 350 AHأَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍحدثنا
- d. 414 AHأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَىأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.