al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13902
✧ The collection of chapters on the coming together of guardians and the most entitled among them, their separation, and the marriage of those of unsound mind, children, etc.
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ: أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ، قَالَ: كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا، حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ فَخَطَبَهَا، فَقُلْتُ لَهُ: زَوَّجْتُكَ وَأَفْرَشْتُكَ وَأَكْرَمْتُكَ، فَطَلَّقْتَهَا، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا ! لَا وَاللهِ، لَا تَعُودُ إِلَيْهَا أَبَدًا، قَالَ: وَكَانَ رَجُلًا لَا بَأْسَ بِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - هَذِهِ الْآيَةَ، فَقُلْتُ: الْآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أحمد بن علي الرازي
مرسل
machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)
in سنن البيهقي الكبرى, p. 13902
Other narrations of this report
Narrators
- a Companion, among those who pledged allegiance under the Treed. 62 AH, or at the end of Muʿāwiyah's caliphate, also said: in the caliphate of Yazīd b. Muʿāwiyah, or between 60 AH and 70 AHمَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّصحابي ، ممن بايع تحت الشجرةحدثني
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AHالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), virtuous, scrupulous.d. 138 AH, or 139 AH, or 140 AHيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍثقة ثبت فاضل ورععن
- Trustworthy (thiqah) who narrates unusual reports (yughrib); he was criticized for Irjāʾ (Murjiʾism), and it is said that he retracted itd. 158 AH, or 160 AH, or 163 AH, or 168 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهحدثني
- truthful (ṣadūq)d. 209 AHأَبِيصدوقحدثني
- truthful (ṣadūq)d. 258 AH, also said: 255 AH, also said: 260 AHأَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِصدوقحدثنا
- d. 311 AHأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَحدثنا
- أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.