al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11392
✧ What is reported about selling the free bankrupt person for his debt
Show the chain
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ( ح ): وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَ:
رَأَيْتُ شَيْخًا بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ يُقَالُ لَهُ: سُرَّقٌ فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا الِاسْمُ ؟ فَقَالَ: اسْمٌ سَمَّانِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَنْ أَدَعَهُ قُلْتُ: وَلِمَ سَمَّاكَ ؟ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ مَالِي يَقْدَمُ، فَبَايَعُونِي، فَاسْتَهْلَكْتُ أَمْوَالَهُمْ، فَأَتَوْا بِيَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: أَنْتَ سُرَّقٌ. فَبَاعَنِي بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ، فَقَالَ الْغُرَمَاءُ لِلَّذِي اشْتَرَانِي: مَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ: أُعْتِقُهُ، قَالُوا: فَلَسْنَا بِأَزْهَدَ فِي الْأَجْرِ مِنْكَ، فَأَعْتَقُونِي بَيْنَهُمْ، وَبَقِيَ اسْمِي.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
عبد الرحمن بن عبد الله بعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11392 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ومدار حديث سرق على هؤلاء وكلهم ليسوا بأقوياء عبد الرحمن بن عبد الله وابنا زيد وإن كان الحديث عن زيد عن ابن البيلماني فابن البيلماني ضعيف في الحديث وفي إجماع العلماء على خلافه وهم لا يجمعون على ترك رواية ثابتة دليل على ضعفه أو نسخه إن كان ثابتا
machine translationThe basis of the hadith of theft rests on these narrators, and none of them is strong: ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdullāh and the two sons of Zayd. Even if the hadith is from Zayd from Ibn al-Baylamānī, Ibn al-Baylamānī is weak (ḍaʿīf) in hadith. The consensus of the scholars against it, and they do not agree on abandoning an authentic report, is evidence of its weakness, or of its abrogation if it were authentic.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11392
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)سُرَّق بْن أَسَد الْجُهَنِيّصحابيقال
- trustworthy (thiqah), a scholar, and he would narrate with omission of the Companion link (yursil)d. 135 AH or 136 AHزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَثقة عالم ، وكان يرسلحدثنا
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. between 161 AH and 170 AHعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍصدوق يخطئحدثنا
- truthful (ṣadūq), reliable (thabt) in the narrations of Shuʿbahd. Ibn Ḥibbān said 206 AH or 207 AHعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِصدوق , ثبت في شعبةحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 252 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍثقةحدثنا
- d. 311 AHمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَحدثنا
- عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأنبأ
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.