al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11318
✧ Juice that is pledged becomes wine, so it is removed from the pledge; and it is not lawful to turn wine into vinegar by human action
Show the chain
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَفِي حِجْرِهِ يَتِيمٌ، وَكَانَ عِنْدَهُ خَمْرٌ حِينَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصْنَعُهَا خَلًّا ؟ قَالَ: " لَا، قَالَ: فَصَبَّهُ حَتَّى سَالَ بِهِ الْوَادِي
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه إسماعيل السدي عن أبي هبيرة عن أنس قاله الثوري وإسرائيل وغيرهما عنه وقيل عن وكيع عن الثوري عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس بن طلحة ولا يصح أبو طلحة في حديث السدي وإنما رواه ليث بن أبي سليم عن أبي هبيرة عن أنس عن أبي طلحة وحديث السدي أشبه بالصواب
machine translationIsmāʿīl al-Suddī narrates it from Abū Hubayrah, from Anas. This is what al-Thawrī, Isrāʾīl and others said from him. It was also said, from Wakīʿ, from al-Thawrī, from al-Suddī, from Abū Hubayrah, from Anas b. Ṭalḥah. But Abū Ṭalḥah is not correct (lā yaṣiḥḥ) in the hadith of al-Suddī. Rather, Layth b. Abī Sulaym narrated it from Abū Hubayrah, from Anas, from Abū Ṭalḥah. The hadith of al-Suddī is closer to being correct.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11318 - Dāraquṭnī
رواه الثوري وإسرائيل فجعلاه من مسند أنس وخالفهما قيس فجعله من مسند أبي طلحة والأول هو الصحيح
machine translationAl-Thawrī and Isrāʾīl narrated it and made it from the musnad of Anas. Qays differed from them and made it from the musnad of Abū Ṭalḥah. The first is the correct (ṣaḥīḥ) one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11318 - Dāraquṭnī
يرويه الثوري وإسرائيل عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما قيس فرواه عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس عن أبي طلحة جعله من مسند أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه ليث بن أبي سليم عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن أنس عن أبي طلحة والصحيح قول الثوري وإسرائيل
machine translationAl-Thawrī and Isrāʾīl narrate it from al-Suddī, from Abū Hubayrah, from Anas, from the Prophet ﷺ. Qays differed from them and narrated it from al-Suddī, from Abū Hubayrah, from Anas, from Abū Ṭalḥah, making it from the musnad of Abū Ṭalḥah, from the Prophet ﷺ. Likewise Layth b. Abī Sulaym narrated it from Abū Hubayrah Yaḥyā b. ʿAbbād, from Anas, from Abū Ṭalḥah. The correct (ṣaḥīḥ) one is the statement of al-Thawrī and Isrāʾīl.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11318
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. after 120 AHأَبِي هُبَيْرَةَثقةعن
- truthful (ṣadūq), makes errors (yahim), accused of Shiism (tashayyuʿ)d. 127 AH, or 129 AHالسُّدِّيِّصدوق ، يهم ، ورمي بالتشيععن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), he used to make transcription errors (taṣḥīf)d. 220 AH, or: 221 AH, or: 226 AHأَبُو حُذَيْفَةَصدوق سيئ الحفظ ، وكان يصحفحدثنا
- d. 283 AHمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍأنبأ
- d. 342 AHأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.