al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10669
✧ The Chapters on Usury
Show the chain
10669 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
حَدَّثَنَاهُ أَبِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ، قَالَ عَلِيٌّ: وَسَمَاعُ أَبِي عَنْ مَالِكٍ قَدِيمٌ قَبْلَ أَنْ يَسْمَعَهُ هَؤُلَاءِ، فَأَظُنُّ أَنَّ مَالِكًا كَانَ قَدْ عَلَّقَهُ قَدِيمًا عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ فَحَدَّثَ بِهِ قَدِيمًا عَنْ دَاوُدَ، ثُمَّ نَظَرَ فِيهِ فَصَحَّحَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَتَرَكَ دَاوُدَ بْنَ الْحُصَيْنِ، وَاللهُ أَعْلَمُ:
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥazm
هذا حديث لا يصح لجهالة أبي عياش
machine translationThis hadith is not authentic (ṣaḥīḥ) because Abū ʿAyyāsh is unknown (majhūl).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10669 - Taḥāwī
لا يعرف أبو عياش
machine translationAbū ʿAyyāsh is not known.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10669 - برهان الدين المرغيناني
مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
machine translationIts transmission revolves around Zayd b. ʿAyyāsh, and he is weak (ḍaʿīf) according to the transmitters.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10669 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس
machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ) because of the consensus of the imams of transmission on the leadership of Mālik b. Anas.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10669
Show 1 more
- Khaṭṭābī
وقد تكلم بعض الناس في إسناد هذا الحديث وقال زيد أبو عياش مجهول ومثل هذا الإسناد على أصل الشافعي لا يحتج به وليس الأمر على ما توهمه فإن أبا عياش هذا مولى لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطأ وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شأن مالك وعادته
machine translationSome people have spoken about the chain of this hadith and said: Zayd Abū ʿAyyāsh is unknown (majhūl), and a chain like this, according to the principle of al-Shāfiʿī, is not to be used as evidence. But the matter is not as he imagined, for this Abū ʿAyyāsh is a well-known freed slave (mawlā) of Banū Zuhrah, and Mālik mentioned him in the Muwaṭṭaʾ, and Mālik does not narrate from a man whose hadith is abandoned (matrūk) in any way. This is Mālik's way and his habit.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10669
Narrators
- One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better knownسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهعن
- truthful (ṣadūq)زيد بن عياش الزرقيصدوقعن
- trustworthy (thiqah)d. 148 AHعبد الله بن يزيد الأعورثقةعن
- Trustworthy (thiqah) except in [narrations from] ʿIkrimah, and he was accused of holding the opinion of the Khawārij.d. 133 AH, also said 135 AHداود بن الحصين الأمويثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارجحدثه عن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمالك بن أنسالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينعن
- weak (ḍaʿīf), it is said: his memory changed at the end of his lifed. 178 AHعبد الله بن جعفر بن نجيحضعيف ، يقال : تغير حفظه بأخرهحدثنا
- trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an imāmd. 234 AH, or: 235 AH, also said: 233 AHعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة ثبت إمامأنا
- d. the end of 282 AH or the beginning of 283 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَحدثنا
- d. around 350 AHأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍأنا
- d. 415 AHأَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.