al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10496
✧ The comprehensive chapters on the etiquettes of travel
Show the chain
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه مسعر والثوري وزهير بن معاوية وأبو حماد الحنفي وأبو عوانة وأبو الأحوص وعبد الحميد بن الحسين وشريك وفضيل بن الحسن وابن عيينة وإسرائيل وهريم عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة وخالفهم إبراهيم بن طهمان رواه عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يتابع إبراهيم بن طهمان عليه والأول هو الصواب
machine translationIt was narrated by Manṣūr b. al-Muʿtamir, and there is disagreement regarding his narration. It was narrated by Misʿar, al-Thawrī, Zuhayr b. Muʿāwiyah, Abū Ḥammād al-Ḥanafī, Abū ʿAwānah, Abū al-Aḥwaṣ, ʿAbd al-Ḥamīd b. al-Ḥusayn, Sharīk, Fuḍayl b. al-Ḥasan, Ibn ʿUyaynah, Isrāʾīl, and Huraym from Manṣūr, from Abū Ḥāzim, from Abū Hurayrah. But Ibrāhīm b. Ṭahmān differed from them, narrating it from Manṣūr, from Hilāl b. Yasāf, from Abū Ḥāzim, from Abū Hurayrah. Ibrāhīm b. Ṭahmān was not corroborated in this, and the first narration is the correct one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10496
Other narrations of this report
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah)d. at the turn of 100 AH, or 101 AH, al-Jāḥiẓ said in the book «al-ʿUrjān»: during Abū Jaʿfar's caliphateأَبِي حَازِمٍثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 91 and 100 AHهِلَالِ بْنِ يَسَافٍثقةعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- Trustworthy (thiqah) who narrates unusual reports (yughrib); he was criticized for Irjāʾ (Murjiʾism), and it is said that he retracted itd. 158 AH, or 160 AH, or 163 AH, or 168 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 208 AH, also said 209 AHيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍثقة .حدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 276 AHمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُصدوقحدثنا
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّيْسَابُورِيُّأنا
- أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّحدثنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.