al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10494
✧ The comprehensive chapters on the etiquettes of travel
Show the chain
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه مسعر والثوري وزهير بن معاوية وأبو حماد الحنفي وأبو عوانة وأبو الأحوص وعبد الحميد بن الحسين وشريك وفضيل بن الحسن وابن عيينة وإسرائيل وهريم عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة وخالفهم إبراهيم بن طهمان رواه عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يتابع إبراهيم بن طهمان عليه والأول هو الصواب
machine translationIt was narrated by Manṣūr b. al-Muʿtamir, and there is disagreement regarding his narration. It was narrated by Misʿar, al-Thawrī, Zuhayr b. Muʿāwiyah, Abū Ḥammād al-Ḥanafī, Abū ʿAwānah, Abū al-Aḥwaṣ, ʿAbd al-Ḥamīd b. al-Ḥusayn, Sharīk, Fuḍayl b. al-Ḥasan, Ibn ʿUyaynah, Isrāʾīl, and Huraym from Manṣūr, from Abū Ḥāzim, from Abū Hurayrah. But Ibrāhīm b. Ṭahmān differed from them, narrating it from Manṣūr, from Hilāl b. Yasāf, from Abū Ḥāzim, from Abū Hurayrah. Ibrāhīm b. Ṭahmān was not corroborated in this, and the first narration is the correct one.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 10494
Same hadith, other wordings
- Riyadhus Shalihin 1274: "من حج، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه"
Other narrations of this report
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah)d. at the turn of 100 AH, or 101 AH, al-Jāḥiẓ said in the book «al-ʿUrjān»: during Abū Jaʿfar's caliphateأَبِي حَازِمٍثقةعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHوَسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- trustworthy (thiqah)d. before 200 AHعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّثقةحدثنا
- Truthful (ṣadūq); he used to memorize, then he grew old, so his book became more reliable than his memory.d. 258 AH, or 261 AH, or 263 AHأَبُو الْأَزْهَرِصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهحدثنا
- d. 330 AHأَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُأنا
- d. 410 AHأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.