جامع الترمذي 832
باب مَا جَاءَ فِي مَوَاقِيتِ الإِحْرَامِ لأَهْلِ الآفَاقِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ
حواشٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | منكر | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0 |
| الترمذي | حسنفي جامع الترمذي, ص 857 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
حديث حسن
في جامع الترمذي, ص 857 - بدر الدين العيني
في إسناده يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
في جامع الترمذي, ص 857 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
قد تفرد به يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
في جامع الترمذي, ص 857 - المنذري
في إسناده يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
في جامع الترمذي, ص 857
عرض 6 أخرى
- البيهقي
تفرد به يزيد بن أبي زياد
في جامع الترمذي, ص 857 - النووي
ليس كما قال ويزيد ضعيف باتفاق المحدثين
في جامع الترمذي, ص 857 - ابن حجر
تفرد به يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
في جامع الترمذي, ص 857 - ابن القطان الفاسي
مشكوك في اتصاله لأن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس إنما هو معروف بالرواية عن أبيه عن جده ابن عباس
في جامع الترمذي, ص 857 - أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
في إسناده يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف عندهم
في جامع الترمذي, ص 857 - الترمذي
تفرد به يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
في الجامع الصحيح - سنن الترمذي, ص 832
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 1740مسند أحمد 3205المعجم الأوسط 7451مصنف ابن أبي شيبة 14264السنن الكبرى للبيهقي 9006السنن الكبرى للبيهقي 9009
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقةت 113 هـ ، أو 124 هـ أو ، أو 125هـ ، أو 126 هـ
- عنضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .ت 136 هـ أو 137 هـ
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثناثقة حافظت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked