جامع الترمذي 1792

حواشٍ

• قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ وَهُوَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ثِقَةٌ

الأحكام بحسب قائلها

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• ابن حجر

  ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الكريم أبي أمية والراوي عنه إسماعيل بن مسلم

  في جامع الترمذي, ص 1916
• الترمذي

  هذا حديث ليس إسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم أبي أمية وقد تكلم فيهما بعض أهل الحدي

  في جامع الترمذي, ص 1916
• ابن حجر

  سنده ضعيف

  في جامع الترمذي, ص 1916
• العظيم آبادي محمد بن علي

  الحديث ضعيف

  في جامع الترمذي, ص 1916

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

• Misykatul Mashabih 2705وَعَن خُزَيمةَ بنَ جَزَيّ قَالَ: سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ. قَالَ: " أَوَ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ؟. وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَكْلِ الذِّئْبِ. قَالَ: «أوَ يَأَكلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْ

روايات أخرى للحديث

المعجم الكبير 3799

الرواة

1. 1
   خُزَيْمَة بْن جَزْء السُّلَمِيّ

   صحابي لم يصح الإسناد إليه
   عن
2. 2
   حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ

   صدوقت ⁧بين 101 هـ إلى 110 هـ⁩
   عن
3. 3
   عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ أَبِي أُمَيَّةَ

   ضعيفت ⁧126هـ ، أو 127هـ⁩
   عن
4. 4
   إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ

   كان فقيها ، ضعيف الحديث
   عن
5. 5
   أَبُو مُعَاوِيَةَ

   ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت ⁧194 هـ ، أو 195هـ⁩
   حدثنا
6. 6
   هَنَّادٌ

   ثقةت ⁧243هـ⁩
   حدثنا
7. 7
   التِّرْمِذِيُّ

   ثقة حافظت ⁧279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

وهو أيضًا في

مشكاة المصابيح 2705