MajelisNoteدليل

جامع الترمذي 1008

باب مَا جَاءَ فِي الْمَشْىِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ مَنْصُورٍ وَبَكْرٍ الْكُوفِيِّ وَزِيَادٍ وَسُفْيَانَ كُلُّهُمْ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیحسنويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «إسناده صحيح» (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
أحمد محمد شاكرصحيحfawazahmed0
الألبانيصحيحfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن حزم

    وجزم بصحته ابن حزم يعني الموصول

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • ابن حزم

    وجزم بصحته ابن المنذر يعني الموصول

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • ابن عبد البرّ

    وقد روى وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري في هذا حديثا أخطأ في إسناده ومتنه وكذلك رواه محمد بن بكر البرساني عن يونس عن الزهري عن أنس وهذا خطأ لا شك فيه لا أدري ممن جاء وإنما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهري عن سالم مرسلا وبعضهم يرويه عنه عن الزهري عن سالم عن أبيه مسندا والذين يروونه عنه مرسلا أكثر وأحفظ وأما قوله وخلفها فلا يصح في هذا الحديث وهي لفظة منكرة فيه لا يقولها أحد من رواته

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • أحمد بن حنبل

    إنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة وهم

    في جامع الترمذي, ص 1041
عرض 11 أخرى
  • عبد الله بن المبارك

    أهل الحديث يرون المرسل أصح

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • النسائي

    وصله خطأ والصواب مرسل

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • الدارقطني

    وقد ذكر الدارقطني في العلل اختلافا كثيرا فيه على الزهري قال والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • البيهقي

    واختار البيهقي ترجيح الموصول لأنه من رواية ابن عيينة وهو ثقة حافظ

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

    وجزم بصحته ابن المنذر يعني الموصول

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • الدارقطني

    والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • النسائي

    هذا أيضا خطأ والصواب مرسل وإنما أتى هذا عندي والله أعلم لأن الحديث رواه الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمام الجنازة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري قال ابن المبارك الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر قال لنا أبو عبد الرحمن وذكر ابن المبارك هذا الكلام عند هذا الحديث

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • الترمذي

    روي مرسلا عن الزهري قال الترمذي وأهل الحديث يرون أنه أصح

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • الترمذي

    أهل الحديث كلهم يرون الحديث المرسل في ذلك أصح

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • البخاري

    الحديث الصحيح هو هذا يعني المرسل

    في جامع الترمذي, ص 1041
  • النسائي

    هذا خطأ والصواب مرسل

    في جامع الترمذي, ص 1041

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 1007رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ
  • Sunan Ibnu Majah 1482رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
  • Misykatul Mashabih 1668وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن
  • Sunan Abu Dawud 3179رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
    عن
  2. كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت ⁧105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول⁩
    عن
  3. الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    سمع
  4. ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت ⁧197 هـ أو 198 هـ⁩
    عن
  5. ثقة ربما وهمت ⁧163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ⁩
    عن
  6. صدوق في حفظه شيءت ⁧213 هـ⁩
    حدثنا
  7. ثقة حافظ ، له تصانيفت ⁧242 هـ ، وقيل : 243 هـ⁩
    حدثنا
  8. ثقة حافظت ⁧279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا