مسند الطيالسي 962
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ الْفُضَيْلِ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ، قَالَ: قُلْتُ:
مَا حُرِّمَ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الشَّرَابِ ؟ قَالَ: الْخَمْرُ. قَالَ: قُلْتُ: هَذَا فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ: لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنْ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِ - أَوِ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ ﷺ، إِمَّا أَنْ يَكُونَ بَدَأَ بِالرِّسَالَةِ أَوْ بِالِاسْمِ - قَالَ: قُلْتُ: شَرْعِي؛ أَيِ اكْتَفَيْتُ، يَعْنِي قَالَ: نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ: الْجَرُّ الْأَخْضَرُ وَالْأَبْيَضُ " وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ "، قَالَ: قُلْتُ: مَا الْمُزَفَّتُ ؟ قَالَ: مَا جُعِلَ فِيهِ الْقَارُ مِنْ إِنَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ. " وَالدُّبَّاءِ ". قَالَ: فَاشْتَرَيْتُ أَفِيقَةً فَنَبَذْتُ فِيهَا وَعَلَّقْتُهَا.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.