مسند الطيالسي 740
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
انْطَلَقْنَا مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْعِلْجِ ذَا الْحَاجِبِ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْنَا أَنِ ابْعَثُوا إِلَيَّ رَجُلًا لِأُكَلِّمَهُ، قَالَ: فَاخْتَارَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ أَبِي: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ أَعْوَرَ مَعَهُ حَجَفَةٌ لَهُ، فَإِذَا هُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْعِلْجِ فَقَالَ: بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِينَا نَبِيًّا وَعَدَهُ اللهُ النَّصْرَ، فَمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
المعجم الكبير 12013المعجم الأوسط 1005المعجم الأوسط 9328المستدرك 6472المطالب العالية 5225
الرواة
- قالصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةت 49هـ ، أو : 50 هـ ونقل الخطيب الإجماع على ذالك ، أو : 56 هـ ، وفى تهذيب الكمال : وقال بعضهم 36 هـ ، 58 هـ ، وكلاهما خطأ
- عنثقة جليلت في خلافة عبد الملك بن مروان
- عنثقة وكان يرسلت بين 101 هـ إلى 110 هـ
- حدثناصدوق يدلس ويسويت 164هـ ، أو 165هـ ، أو 166هـ
- ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com