دليل

المعجم الكبير 6615

فصل

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَلًّى عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ سَخْبَرَةَ قَالَ

مَرَّ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ وَهُوَ يُذَكِّرُ فَقَالَ «اجْلِسَا فَإِنَّكُمَا عَلَى خَيْرٍ» فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ قَامَا فَقَالَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا «اجْلِسَا فَإِنَّكُمَا عَلَى خَيْرٍ» أَلَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ «مَا مِنْ عَبْدٍ يَطْلُبُ الْعِلْمَ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةَ مَا تَقَدَّمَ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.