المعجم الكبير 6278a

عَدَا عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَاسْتَاقَهَا قَالَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيُّ فَخَرَجْتُ بِقَوْسِي وَنَبْلِي وَكُنْتُ أَرْمِي الصَّيْدَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ نَظَرْتُ فَإِذَا هُمْ يَطْرُدُونَهَا فَعَدَوْتُ فِي الْجَبَلِ فِي سَلْعٍ ثُمَّ صِحْتُ يَا صَبَاحَاهُ فَانْتَهَى صِيَاحِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصِيحَ فِي النَّاسِ الْفَزَعُ الْفَزَعُ وَخَرَجْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَقُولُ خُذُوهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ رَأَيْتُ خَيْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهِيَ تَخَلَّلُ الشَّجَرَ فَلَحِقَهُمْ ثَمَانِيَةُ فُرْسَانٍ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَحِقَهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ فَطَعَنَ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ يُقَالُ لَهُ مَسْعَدَةُ فَنَزَعَ بُرْدَتَهُ فَجَلَّلَهُ إِيَّاهَا ثُمَّ مَضَى فِي أَثَرِ الْعَدُوِّ مَعَ الْفُرْسَانِ فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَدْ فَزِعَ النَّاسُ وَهُمْ يَقُولُونَ أَبُو قَتَادَةَ مَقْتُولٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «لَيْسَ بِأَبِي قَتَادَةَ وَلَكِنَّهُ قَتِيلُ أَبِي قَتَادَةَ خَلُّوا عَنْهُ وَعَنْ سَلَبِهِ» ثُمَّ قَالَ «أَمْعِنُوا فِي أَثَرِ الْقَوْمِ» فَأَمْعَنُوا وَاسْتَنْقَذُوا مَا اسْتَنْقَذُوا مِنَ اللِّقَاحِ وَذَهَبُوا بِمَا بَقِيَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ وَفِي الْحَدِيثِ «وَكَانَ يُسَمِّيهِمُ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي طَلَبِ اللِّقَاحِ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأَسْوَدِ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَمُحْرِزُ بْنُ نَضْلَةَ الْأَسَدِيُّ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ قِيلَ لَمْ يُقْتَلْ مِنَ الْقَوْمِ غَيْرُهُ وَمِنَ الْأَنْصَارِ سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ الْأَشْهَلِيُّ وَهُوَ أَمِيرُ الْقَوْمِ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ الْأَشْهَلِيُّ وَظَهِيرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ وَأَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ السُّلَمِيُّ وَمُعَاذُ بْنُ مَاعِصٍ الزُّرَقِيُّ وَكَانَ أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ أَحَدَ النَّفْرِ الْخَمْسَةِ»

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا