MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 19273

مَنْ يُكَنَّى أَبَا مُعَاوِيَةَ أَبُو مُعَاوِيَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّاتِ الْأَزْدِيُّ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّاتِ مِنْ نَمِرِ الْأَزْدِ قَالَ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «الْأَمَانَةُ فِي الْأَزْدِ وَالْحَيَاءُ فِي قُرَيْشٍ»

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا