MajelisNoteدليل

المعجم الكبير 18283

هُنَيْدَةُ الطَّائِفِيُّ , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ وَوَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَا ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ثَنَا أَبِي ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ثَنَا دُحَيْمٌ قَالَا ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسٍ الْخَوْلَانِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ

عَنْ مَا حَضَر مِنْ رَسُولِ الله ﷺ بِتَبُوكَ فَقَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا