المعجم الكبير 13017
بَابُ مَنْ رَوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ ثنا أَبُو الْيَمَانِ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْمُحْرِزِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَمَرَ بِخَمْسٍ وَنَهَى عَنْ عَشْرٍ أَمَرَ بِفَرْقِ الرَّأْسِ وَالسِّوَاكِ وَقَصِّ الشَّارِبِ وَالِاسْتِنْشَاقِ وَالْمَضْمَضَةِ وَنَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا أَوْ أَنْ يَجْتَمِعَ امْرَأَتَانِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَعَنِ الشِّغَارِ وَعَنْ بَيْعِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَجُلُودِ السِّبَاعِ وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.