المعجم الصغير 260
باب من اسمه إسماعيل
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُورِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
لَمَّا كَانَتْ صَبِيحَةُ احْتَلَمْتُ، دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي قَدِ احْتَلَمْتُ، فَقَالَ: لَا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ، فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
ما أحسنه ما أدري كيف وقع عليه زافر
في المعجم الصغير, ص 260 - ابن عدي
عامة ما يرويه زافر لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
في المعجم الصغير, ص 260
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة ثبتت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
- حدثناالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
- حدثناصدوق ، كثير الأوهامت 181هـ : 190هـ
- حدثناصدوق يخطئت 232 هـ ، أو 237 هـ
- حدثنات 286هـ ، وقيل : 293هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com