المعجم الأوسط 8686
مطلب بن شعيب
اعرض الإسناد
وَبِهِ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُسَيْنٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ قَتْلِهِمْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ: أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ، الْقَاعِدُ عَنْهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي "، قِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي أَوْ بَسَطَ إِلَيَّ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ: " كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه بكير بن الأشج واختلف عنه فرواه عياش بن عباس عن بكير واختلف عنه فقال مفضل بن فضالة عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي عن سعد وقال الليث عن عياش عن بكير عن بسر عن عبد الرحمن بن حسين الأشجعي وخالفهما ابن لهيعة فرواه عن بكير أنه سمعه من عبد الرحمن بن حسين ولم يذكر بينهما بسر بن سعيد وحديث مفضل بن فضالة أشبه بالصواب والله أعلم وقيل عن الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن سعد ولم يذكر بينهما عبد الرحمن قاله قتيبة
في المعجم الأوسط, ص 8686 - الدارقطني
حديث مفضل بن فضالة أشبه بالصواب والله أعلم يعني هذه الرواية
في المعجم الأوسط, ص 8686
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 50هـ
- عن
- حدثهثقةت 100هـ
- عن
- حدثنيثقةت 133هـ
- حدثنيثقة ثبتت 175هـ
- حدثناصدوقت 222هـ
- حدثنات 282هـ
- ت 360هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com