المعجم الأوسط 8553
معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ قَيْظِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَزُرْعَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ سَوَاءٍ، عَنْ جَدَّتِهِمْ أُمِّ سُنْبُلَةَ، أَنَّهَا
أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ بِهَدِيَّةٍ، فَأَبَيْنَ أَزْوَاجُهُ أَنْ يَقْبَلْنَهَا، فَقُلْنَ: إِنَّا لَا نَأْخُذُ، فَأَمَرَهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ، فَأَخَذْنَهَا "، ثُمَّ أَقْطَعَهَا وَادِيًا، فَاشْتَرَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ مِنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه عمرو بن قيظي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
في المعجم الأوسط, ص 8553
الرواة
- عنصحابي
- عن
- نا
- ناوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريت 203 هـ ، وقيل: 204 هـ
- ناثقة ثبت إمامت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ
- حدثنات 288هـ
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com