المعجم الأوسط 8437
موسى بن أبي حصين الواسطي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ قَالَ: نَا وَكِيعٌ قَالَ: نَا أَبِي، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ:
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَأَمَرَنَا بِإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الشَّرَابِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه سوار بن مصعب عن عمرو بن قيس عن أشعث بن أبي الشعثاء عن عمته بذلك ووهم فيه والصواب عن أشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء كذلك رواه الشيباني ومسعر وشعبة وليث بن أبي سليم عن أشعث
في المعجم الأوسط, ص 8437
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 2066cصحيح مسلم 2066eصحيح مسلم 2162aسنن النسائي 3778
الرواة
- عنصحابيت 72 هـ ، وقيل 71 هـ
- عنثقةت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقةت 125 ، أو 131 هـ
- ناثقة عابدت 151 هـ ، أو 152 هـ ، أو 154 هـ ، أو 157 هـ
- ناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- ناثقةت 243 هـ أو 244 هـ
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com